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    第三百二十七章再立文庙（下） (第1/3页)

    “老朽？”

    史皇氏一脸茫然

    “史皇大人造字传世，开文道之先河，文庙之主理应是您！”赵高率先反应过来，出言赞美史皇的功绩。

    儒家？

    先秦时代，儒家作为一派显学可远没有后来“罢黜百家独尊儒术”的风姿。

    得知西汉董仲舒的历史后，蒙恬、田平、赵高、尉缭子乃至鲍叔牙这些人，看儒家不顺眼很久了。

    尤其是田平，立刻跟着附和。

    “文者，非儒家之文理。殿下，我倡议重立稷下学宫，以兴盛百家之学。”

    田平出自农家，因为孟子之事对儒家极为不满。这次抓到机会，也顾不得平日跟赵高不对付，二人一唱一和，要求罢掉文庙，再立稷下学宫。

    听到稷下学宫，尉缭子也打起精神：“殿下，百家争鸣，畅所欲言，方可彼此借鉴进步，大兴诸夏，请殿下恩准。”

    作为“罢黜百家独尊儒术”时期的当事人之一，霍去病脸色有些不好看。虽然他不大看得上儒生，但这些大前辈们一个个这么反感儒家，反感儒家独尊，总让他有种不舒服的感觉。

    说到底，儒家大兴就是他这个时代的事情。

    邓禹也拧着眉头，他同样跟儒家关系匪浅，看这些先秦时代的人物串通一气，同样内心不满。

    王庭诸臣多以儒学为基，这十年以来史皇氏也帮他们参悟儒家“浩然正气”，算是儒家特有的修行方式。

    听闻永乐殿这边几个先秦人物的话，一位大夫豁然起身，头顶三尺白气凝聚一卷《春秋》，传出朗朗书声。

    “诸位大贤时代久远，恐怕不知我夏国根本。我夏国传承汉祚，以儒为本——”

    “不是儒，是仁孝！”赵高直接打断对方的话：“尔等皆非汉时先民，不过和在下一般，从史皇殿下的史书中了解历史。汉朝以儒为本？那汉初黄老之学难道是假的吗？”

    “后面那谶语占卜之说，不是来自商周之时的巫祝吗？”

    “我诸夏自周而始，便以‘礼仪之邦’自居。仁孝忠义，这是自古传承的美德。难不成只有儒学有这些德行，其他流派就是不仁不义不忠不孝之辈吗？”

    “再说，殿下从没有下旨废黜文庙，只是改文庙为孔庙，继续尊奉儒家先贤。而文庙再迎史皇氏为主神，列诸夏无数为文道做出贡献的大贤。甚至在未来，在场诸位也有进入文庙的机会！”

    赵高一人一口，辩驳诸臣。尤其是最后一句话彻底堵住

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