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    第十九章 又见魇胜之术 (第1/3页)

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    “这王为湘是不是个胖子……”

    我发誓，我问这句话只是跟着思维在走，完全没有诋毁胖子的意思。

    直到……胖子杀人似的目光朝我射来时，吓得我连忙闭起了嘴巴。

    而这侏儒鬼并没有发现我俩的异常，继续朝着我恭维道：“上仙果然目光如炬，这王家财主的确是一个胖的漏油的死胖子。因这王为湘排行老大，村里的人都称他叫王大兄，或者王大胖、”

    侏儒顿了顿，继续道：“话说这王大胖……”

    话未说出半句，胖子便握紧拳头，满头黑线的打断

    “尼玛的，能好好说话吗？为啥一定要叫王大胖，你阐述的时候能不能换个称呼。”可以看出，此刻胖子的心中有种郁闷的想吐血的感觉。

    “是，是是，我好好的说”侏儒鬼连连应道，这才将王大胖变成了王财主。

    侏儒鬼口中的这个王财主，虽然不算是十恶不赦之人，但却爱财如命，无论是做什么事，总想方设法的省钱。比如在建造这屋宅的时候，就想方设法的克扣下了工匠近三分之二的工钱。

    话说在给王财主建造家宅的工匠中，有一姓徐的工匠，这位姓徐的工匠虽非法教门徒，但祖上却有鲁班法脉的弟子。

    我之前便已说过，做泥水木匠这行的，多多少少都熟络一些魇胜和制魇胜之术。即便是到了如今这个年代，仍旧有木匠暗熟其中的门道。若是有农村出生的朋友，而你也曾在家乡建造过房子的话。就会发现泥水匠在建造门坎的时候会问你，要不要埋下几枚铜钱，硬币，或是在其他地方放点儿东西。

    当然，这魇胜之术，自古便有之。

    在木工行内，有这么一个传说。

    话说这当年建造都江堰张仪楼的便是木工的祖师爷鲁班。将这楼造好了之后，鲁班在横梁的凹处放了一个挑担的小木人，两边担上各放了一粒稻粟，保持木人的平衡，留了一句话：木人不倒，水不近蜀。

    鲁班祖师爷这是在用魇胜之法保护着都江堰的平安，防止大水绝提而来。但让鲁班没有想到的是，1000年后，都江堰决口那年，发水灾之前，蜀地爆发了大规模的鼠灾。能找到的谷子，都给耗子拽出来吃，哪怕你是藏在横梁之上，依旧难遭耗子的毒手。

    在担中的稻粟失去平衡之后，都江堰发生了千年难得一遇的水灾。

    在西墅野记之中，也曾记录着几件有关于魇胜之术的故事。

    烧龙骨：吴地的富商请木工造船，因“供具稍薄”，于是怀疑木工会有他意，所以看着木工将收工之时，夜里潜伏到船尾偷听动静，正好看到木工用斧头敲打着木龙骨在念咒语，后来出船前两年果然应验，不是遇风就是遇雨，就没顺当过。

    富翁因心生怀疑，就破船取出木龙，把它扔进沸油里煎

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