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    第641章 神话善恶的斗争 (第1/3页)

    刘傻子教授说：“摩尼教用‘二宗三际论’来说明我们现在的世界是在善与恶、光明与黑暗两大本质的斗争中产生的，当光明与黑暗再度分开，恢复原始的状态，我们的世界就不复存在了。它表明，我们的世界，始终存在着善与恶的斗争。”

    张洪德教授说：“摩尼教作为上帝的使者，他是专为人类百姓解救灾难的使者，他使人民相信，在这善恶斗争的世界中 ，他是唯一能为民除害，解救人类的的先人。如果，善恶的斗争结束，世界将随之消灭，因 而，摩尼教在当时，流传甚广，它甚至得到萨珊王朝国王沙普尔一世的赞赏。”

    杨扬导游说：“摩尼的经书《沙普尔甘》，便是以国王名字题名的。该教后还传入中国，称明教、 末尼教。到萨珊国王巴赫拉姆一世时，摩尼教曾受到传统的琐罗亚斯德教极力排挤，摩尼本人也被钉死于十字架上。但这一教派却传播到国外，它甚至比琐罗亚斯德教传播更 广、历时更长，成为一种世界性宗教。”

    刘傻子教授说：“我也来讲一个故事吧。相传，神主霍尔莫兹德完成万物的创造之后，他 委派各神去分掌江河湖海、日月星辰及万物生灵，泰什塔尔被指派为雨神，让波斯各地江河奔流，水源充足，使庄稼丰收。恶神阿赫里曼，不愿让世界这么美好，便派遣旱魃阿普什，在大地上兴风作怪。 大家打开魔幻背心的梦幻功能吧。”

    小燕子说：“刘傻子教授，我看见了，土地由于干旱，干裂无水，热风里鼓起灼热的气流，江河干涸， 庄稼枯萎。雨神眼看自己播撒的雨水为旱魃吸干，一会儿，他化作容光焕发的青年；一 会儿，他变为强有力的公牛。”

    小聪说：“一会儿，他又成了一只白色的骏马；他在天空飞驰，降下大水，终于，形成法拉赫·卡尔特河。然而，旱魃阿普什决不示弱，他变成一只黑秃马， 前来挑战。神话博士看见洪兰在为恶神阿赫里曼鼓掌叫好。雨神连续几天降雨，终因体 力不支，败下阵来。”

    世界又变得一片荒凉，雨神泰什塔尔悲痛万分。刘傻子安慰雨神，然后，隐身帮忙 ，助其威风，共同再战旱魃。终于，在第二次交锋中，阿普什被机器人小黑、机器人小白变成的迫击炮，射出一排炮弹，打得狼狈不堪。于是，雨神大胜阿普什，并将旱魃赶出卡 尔特河千里之外，江河再次波涛滚滚。

    事隔不久，阿普什重振威风，并得到魔鬼“斯平奇卡尔”的帮助，向雨神发起猖狂进攻。谁知，雨神已得神主鼎立相助，他放出闪电之神阿塔什·瓦泽什特，将恶魔“斯平奇卡尔”一下击毙。为此 ，恶魔发出声嘶力竭的鸣叫，这便是人们听到的霹雷声。雨神再次取胜，他连续十夜降下大雨，雨水停后流向四面八方。后来，形成三大海洋、二十 三条江和两大清泉及两股溪水。

    刘傻子说：“这

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