返回 第一千六百二十四章 得道不是逆袭,而是回归天真。  催泪系导演 首页

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    第一千六百二十四章 得道不是逆袭,而是回归天真。 (第1/3页)

    《功夫》的爆红,自然而然的也带起了一股“无厘头功夫片”潮流。

    当然了,更多的是小打小闹,但是还别说,在网络大电影这块,倒是真的出了几部还算可以的片子。

    而这部电影之所以能够掀起一股热潮,或许也是因为这是一部很独特很独特的“功夫喜剧”!

    但是却又拍出了喜剧的内核是悲剧的精髓。

    李易的铁杆拥趸影评人杜向海,这一次的长评姗姗来迟。

    “反复的看了很多遍,又看了许多其他的同行和网友的解读,一直没有开始写影评。

    有人说《功夫》不过是一个孩子的“功夫梦”;

    也有人说《功夫》里面的火云邪神,胖子,和阿星,是三位一体!

    我也在想,这部电影还有什么可写的地方?

    于是我反复地看,终于开始写下这篇影评。

    说来大家一定很奇怪,电影的片名叫《功夫》,可是开头却是冷兵器、热兵器交替的警匪冲突、黑帮火拼!

    这个序幕构建了影片环境基调:这是一个没有正义和邪恶之分,只有成功和失败,强者和弱者的社会。面对鳄鱼帮老大那句嚣张跋扈的“还有谁”时,警察在干什么?装聋作哑!

    斧头帮大获全胜后,斧头帮二当家大喊一声:“警察,出来洗地了。”紧接着,就是一个数钱的镜头

    如此,警察跟黑社会,又有什么区别呢?如果有,也只在于他们没有黑社会强而已。鳄鱼帮扫荡警察局,斧头帮又勦灭鳄鱼帮。这就是一条高度概括化的食物链,逻辑也贯穿了整部影片!

    “还有王法吗?还有法律吗?”当然没有!

    序幕拉开后,你就看到一个弱肉强食的社会图景。每个人都既是强者,又是弱者。

    包租婆面对租户嚣张跋扈,但斧头帮来找事,她溜的最快。

    阿星连四眼仔都打不过,乞丐都看不起他,但没关系,他可以一脚踩爆小孩子的皮球,可以抢劫聋哑女。

    小孩子呢?他们能抱大人的大腿,狐假虎威欺负聋哑女。

    这是丛林世界让人不寒而栗的地方,连孩子都已不再纯真,像大人一样恃强凌弱。

    但有什么办法呢?那个想要充当勇敢正义者的小孩阿星,被那群欺负聋哑女的小孩踩在地上撒尿。他用十块钱从乞丐手中买了《如来神掌》秘籍,但背面白纸黑字,售价2分钱。

    天真、善良、正义,原来只会被踩在脚下蹂躏,谁还敢信仰这一切?

    于是,阿星也相信好人没好报,所以,他要杀人,变为强者。

    “这个世界,遍地都是钱,满街都是女人,谁能够下定决心,就可以争得赢;谁能够把握机会,就能出人头地。”

    某种程度上,这也是华国历史王朝更替的缩影。王侯将相你方唱罢我登场,朝服、国号都变了,但一切又仿佛都没有改变,下面还是三跪九叩、山呼万岁的文武百官、太监和庶民!

    所谓兴,百姓苦,亡,百姓苦!

    因为其实改变的从来都是食物链的顶端,作为最底层的百姓,他们其实一直都没有变过。

    因此,人活着的终极梦想,就不再是击碎食物链,而是爬到食物链的顶端,成为没有人可以压制的绝对强者!

    在垄断资本主义社会里,底层的社畜虽然憎恨上面飞扬跋扈的主管和资本家,但是,他们忍辱负重,也是希望有一天熬出头,逆袭成功,将原先踩在他们头上的人踩在脚下,绝不是为了创造一个美丽新世界。

    作为主角却连名字都没有的阿星,只是我们万千路人甲乙丙丁的缩影而已。

    但每个人都想成为强者,而不想改造食物链,就意味着你爬到什么位置,都是不安全的,永远有人对你的位置虎视眈眈。唯一稳定的,是这种适者生存的结构。

    于是,就有人既不想当强者,也不想当弱者,只想逃出丛林,当一个安逸的苟活者。

    猪笼城寨高手云集,不仅仅包租公婆,苦力强、阿鬼、裁缝,连耕田的大妈都能一拳将阿星打到吐血。但是,他们大多都已经没有血性。斧头帮来时,包租婆第一个溜走,包租公将头埋在泥土里,裁缝噤若寒蝉.

    不要再臆想猪笼城寨里面全是高手了,那根本不是现实!

    其实何尝不是每个人的幻想?

    有人说这里是世外桃源,而实际上,这不过是一处底层人士的生存窝而已。

    或许这样的地方有很多!

    也不要再

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