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    第九十四章随缘施为 (第2/3页)

：“杨檀越深具佛根，可惜不能遁入空门光大佛门，甚憾。”

    觉空在一旁道：“杨檀越这首偈语比起上首更进一步，直指本心，无物无我。”

    慧能再读了一遍偈语，在心中与上首偈语比较了一番，道：“两首偈语各有高下，一为见心一个见性，尔等修行禀直本心，不可生出虚妄。”

    觉空合十应是。

    “那位杨檀越还有客舍吗？”慧能沉吟片刻，问道。

    “在，还在等师傅答复。”觉空恭声道。

    有这首偈语在，不能不见。慧能道：“你去请杨檀越来此相见吧。”

    觉空转身离去，慧能站起身来到寮房门前迎候。

    他不想见杨安玄，是因为上次见时发现此子血煞之气。佛门主张不杀生，慧静不想多与杨安玄发生瓜葛，结下因果。

    有些因果，越想挣脱，纠缠越紧，随缘吧。

    只是佛门虽是清静地，仍免不了人间烟火味。

    前两日天子派人送来黄帛，帛上书着十八字谶语，言明请寺中帮天子解谶，判断燕代交战的胜负。

    慧能露出苦笑，当今世界，佛法昌盛，但争战不休，人间并非净土。

    看着雄纠纠迈步而来的杨安玄，慧能心中一动，佛门亦有金刚护法，杨安玄深通佛理，莫不是佛祖派来拯救苍生的护法。

    见礼，入室，奉茶。

    慧静指了指放在身旁的偈语道：“杨檀越两首偈语，直指修行的本心本性，老衲想将这两偈语刻在石壁之上，供人揣摩思量。”

    瓦棺寺是京中名寺，每日前来烧香拜佛的人络绎不绝，有人不远千里前来观摩顾恺子所画的《维摩诘示疾图》，若将这两首偈语刻在石壁之上，其影响不下于《维摩诘示疾图》。

    杨安玄有意借瓦棺寺扬名，此事正是求之不得，合十礼道：“多谢大师厚爱。”

    慧能摇摇头道：“此事有益于佛门，是老衲多谢杨檀越厚爱才是。这两首偈语将和顾檀越的《维摩诘示疾图》一样，可成为瓦棺寺镇寺之宝。”

    杨安玄饮了一口茶，茶是五净心茶。放下茶杯，杨安玄道：“此茶为‘五净心茶’，慧远大师称饮此茶可净心悟禅，小子近来忧思难安，想请大师解惑。”

    慧能淡然语道：“檀越夙具慧根，所写偈语中便有‘时时勤拂拭，勿使惹尘埃’。杨檀越并非出家人，心中牵念红尘，自然免不了杂念，勤加修持便是。若檀越能随老僧剃度，定能放下烦恼，超脱红尘，再无烦恼。”

    杨安玄苦笑摇头，这位慧能大师倒是见缝插针，抓住机会便劝说自己出家，这可不是自己想要的结果。

    慧能大师见杨安玄摇头，轻叹道：“汝既知佛性清净，明镜非台，如何能从老僧这里求得心安？”

    这场针对自己和杨家的风波起自两王，杨安玄知道与两王之间的仇怨难以化解，唯有找寻有力的臂助抗衡。

    能与两王相抗的是谢家，听阴敦提取，赏菊会上刁云出言挑拔，谢混认为他觊觎晋陵公主，恐怕谢家也对他心有不满。

    除去王谢两家，便只有皇家了。天子司马曜身处深宫，自己不过是国子生，根本没有机会接触到，会稽王司马道子见过一面，似乎对自己的印

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