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    第六十章，原始问道，原来此身是道种 (第3/3页)

么就别学了。”

    当然不止这些废话，还有一些更为具体的帮助认知强化的方法，即…针对这一章所提出的理念的一些更为详细的，长篇大论的补充论文。

    动辄几十万个词汇。

    目的便是通过多方面事实验证让人对这一理念进行认可。

    张宝仁翻了翻，将这些东西全部看完，之后却没有任何感觉，不是说对其中理念内容比较认可，也不是说对此难以接受，而是…奇怪。

    这一章所提出的这些东西不是理所应当的吗？

    就好像一个人说人必须要吃饭， 然后一帮人为了证明这件事情，也为了让自己与其他人相信，便开始通过一系列实验数据、科学原理对此进行解释与验证。

    不是说其就是错的，但是一个人吃饭不是理所应当的吗？

    张宝仁不由而想到，“我这种情况接下来还修不修？”

    虽然看着上面着重标记的大于95％的数据有些害怕，但自己这情况想着也实在没办法再强化认知下去。

    这时忽然有点理解之前在偷渡路上与素子小姐交谈时，其对自己所评价的那句“修道种子”。

    之前一直以为是随口客套，毕竟有生以来，不管修行，还是学习，都不算什么天才。

    这会儿却明白其说的是真的。

    我TM还真是一个天才。

    平复了一下激动的心情，然后便进入到了下一章实质的修行之中。

    第2章的名字叫作‘道果’，理顺了‘根’与‘身’，便能够开花结果。

    本质上即是对之前，上一章所提出的问题的实践过程。

    之前虽然已经提出了具体的方法，但只是一个简陋的理论认知，目的只是为了种下相信的种子。

    真正的操作要更加的麻烦。制大制枭

    具体的差别就和理论科学与应用科学的一样。

    不能直接就将精神分成根与身两个部分，然后粗暴的进行改造修行。

    那样就算之前的基础打得再好，再怎么相信，也只会将人修成疯子，救都救不回来的那种。

    

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