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    第六十章，原始问道，原来此身是道种 (第2/3页)

是永恒不变的，因为一切执着本来就是后天从无到有被塑造而成的‘相’,重要的是其有，而不是不变,有所变化依然是我。

    因此也就是说,如果对‘根’进行进一步的，以特殊的维度来进行分割，最终所得到的未知数量的‘根’，也不能将之排除在我的行列，同样也是我。

    而因为记忆本身便在无时无刻的变化着，不断的忘却，不断的更新、添补，有的充满着错误，有的充满着疯狂与妄想，这也同样不是永恒不变的，记忆有所变化但也是我。

    同时如果对记忆的集合进行不同的顺序排列，如此这也同样是我。

    然后如果将不同的‘根’与‘身’拼接起来，以‘根’为核心，最后所得到的全新的大树，这同样也是我。

    众生是我，我同样也是众生…

    …

    这一章的内容并不是传统意义上的，对于某种真实存在的物质，或者精神,或者身体进行着修行改造。

    而是针对于认知，针对于心的修行,修行者需要对这个概念认可。

    并不是说其中就是真理，但现在不是让你来进行质疑的，而是必须相信，如此才能进行下一步深入修行。

    当然不在乎也无所谓，没有人对其进行检查，同时这也不是比赛。

    但自己是骗不了自己的，如果修行者没有务实基础，对于这一概念心中有着存疑便进行接下来修行，那么走火入魔的几率是98％以上。

    事实上这篇功法之所以会被列入到魔道之中，就是在这一步有很多人太过自信，或者太爱耍小聪明，然后导致修行出现了问题。

    除了正文之外，接下来便是其他一些同样修行此道的，有名的道士对此的批注。

    太氢道人——“话虽直白，却也微言大意，后来者万不可轻视，定要时时勤勉反复确认反复问心，反复问道。”

    雷劈道人——“…这一章其实并非没有修行，相信本身就是修行，心的改造就是为无形。”

    索尼大法师——“修行难开头最难，本章虽然看着不过如此，却是整个功法最难的一步，过则海阔天空，过不了那

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