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第三百一十四章 抢救性保护 (第1/3页)
陈不平轻咳一声:“起事佃农多是贫民,不识文字,如何晓得字画古董之类价值所在。”
“噢,对,对。”
陆四不住点头,农民起义的局限性是有待商榷的,但曲阜饱受孔家欺压的佃农自发起事诛孔,这个造反精神还是要予以肯定的。
就是可惜那衍圣公府千年聚敛收藏的若干古董字画了,要是拿到江南叫白门帮着发卖,定能大赚一笔。
当下,一文钱都是好的。
可现在烈焰腾空,冲天火光,那名人字画古董宝贝又哪里能存得了。
陆四大为懊恼,后悔没早点想起这事来,要不然怎么也不能让高进他们放火。好在黄金白银不怕火烧,否则,这趟买卖肯定不划算。
放火焚毁“三孔”其实不是陆四的意思,两世为人的他倒是晓得一点古建筑保护的道理,加之此来曲阜求财而矣,没有必要把孔庙给烧了。
提议烧孔的是陈不平这个圣贤子弟。
在提这个意见前陈不平首先问陆四,淮军若有充足钱粮保证,能否在山东挡住满洲人。
陆四说五五开。
然后陈不平就说那必须把孔府,孔庙,孔林都给焚毁。
陆四惊诧。
陈不平反问李自成离京时为何要放火烧毁紫禁城。
陆四愣了一下,旋即明白焚毁三孔的政治意义何在。
三孔若全,便是衍圣公孔胤植全家被杀,满洲人依旧可以找个孔姓人立为新衍圣公,甚至弄个不姓孔的孔来做都行。
真孔假孔不重要,谁当衍圣公更不重要。
重要的是“三孔”!
只要“三孔”仍在曲阜完整保存,那所谓天下读书人的宗庙就在此地,政治上的巨大意义就在!
能挡住满洲人,淮军可以保留三孔。
挡不住,不烧了留给满洲人立一个新衍圣公出来,然后告诉天下人圣人后裔都侍我大清,你们还抵抗什么?
五五开不保险,一点都不保险,在一夜辗转难眠后,陆四在做文
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