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    一六八六章：杀劫，磁母，本源 (第1/3页)

    “啊！”

    风暴盘旋成涡，猛烈而有序，相比之下，十三郎体内一团乱糟糟景象，处在满盈之上锐金之气无法宣泄，四处冲撞，渐渐有明毫纠结到一起，彼此挤压，终于走向融合。

    外界妖修的判断是对的，锐金之气太过浓稠，空间无法容纳得下，结果定会化形成兵；以炼器的角度审视这个过程，应看成“择主与淘汰”的过程，纵为天地本源提炼出来的气息也有高低，通过挤压、碰撞、厮杀，去芜存精，那些品质稍低的被碾碎、品质高的被进一步提纯，数量稳步增加，当积累超过某个界点，便会质变成为实体，也就是最终成兵的“胎”！

    成胎只是开始，初生胎体稍具本能，表现为一定的凝合之力，此前那些过程因而加速，与修士练气相仿，接下来会有一个漫长而艰难的过程，对比的话、大概相当于修士筑基，直到它开始主动吸纳锐金之气，才算得上灵胎有成。

    再往后，灵胎不会像修士那样先结丹后成婴，而是在堆积中慢慢开始一些带有“交流性质”的活动，具体表现为，锐金之气归附时呈现出“筛选”特征，那些与灵胎契合度较好的部分优先，其余则被排斥在外。

    以修士的眼光看待这个过程，会将其解释为“灵力本身具备智慧与记忆”，比如某股灵力曾被修士利用，但没有被炼化、而是逃逸或因某种原因释放回世界，这个过程会留下痕迹，就是灵力的“记忆”。按照这个解释，因有无数年历史沉淀，每股灵力都有可能拥有记忆，甚不止一次；当它们聚集起来被灵胎吸纳的时候。这些记忆便会呈现出亲密与疏远上的差异，因此才会有“筛选”。

    聚灵是一个更加漫长的过程，直到某刻，当灵胎中积累的亲密记忆与智慧足够多，还需一次契机便可破茧成蝶，诞生真正意义上的灵体。这里所讲的契机有很多种。比如某次天劫碎片，某次大能斗法，某只妖兽被杀，都有可能带来一些真正意义上的智慧灵精，灵胎与之接触后、效果便如大梦初醒，坐地生灵。

    关于灵物，修真界有一命夺一命的说法，意指生命当有起源，天道既然生成。塑轮回执掌生命大律，这种没有来由的生命当被禁止，若其生成，必有一条与之相当的生命失去轮回烙印，以命换命！

    聚合，聚识，聚灵，任何天地灵物的生成都会经历这几个过程。区别仅在于时间长短，机缘不同。又或认为催养等等因素，到这种程度，灵胎才会吸纳原先被排斥的本属性灵力，而不会导致严重后果。

    婴孩在母体时不能吃奶，幼儿时不能吃肉，灵胎的成长过程与之相仿。此外必须提到的是，灵胎生成并非一帆风顺，即便本属灵力浓稠到无可想象，几个过程依旧带有很大风险，动辄便会重来；具体到锐金之气。崩散重聚又会格外凌厉，表现出极大杀伤力。

    艰难，漫长，但如这里的环境、只要持续下去，灵胎总有成功的一天，问题恰恰出在这里，此地锐金之气足够，但有两点与天地环境下不同，区别也如天地之差。

    首要一条，锐金之气聚集因十三郎而起，聚合在十三郎体内进行，灵胎生成以命换命，周围只有十三郎一个......

    天

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