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    第六章 剑道三篇(上） (第3/3页)

被视为修真之人的不归路。

    后来元昊真人反思那一战，六大渡劫期高手，一名大成期高手围攻自己。当时自己的修为是渡劫中期，一旦度过散仙之劫就是渡劫后期。待体内灵力开始蜕变转化为仙元力时就进入大成期。

    可以说渡劫期和大成期的境界差距并没有别的大境界差距明显。而且当日那名大成期修士不过刚刚达到大成期，其他六名渡劫期高手不过是渡劫初期。

    加上自己的真正实力绝对可以横扫渡劫期，直逼大成期。这样看来，自己当日的战绩并算不上辉煌，甚至跟自己在元婴后期就能灭杀渡劫期高手战绩比起来尚有不如。

    原因所在，就是自己赖以横行天下的御剑之术，随着境界的提高，优势越来越小。

    渡劫期高手，之所以会招来天劫，就是因为渡劫期高手已经触摸到了一丝天道！

    所谓天道无常，这时候就会降下天劫来惩罚这些逆天而行的修真者。如果能度过天劫，那么就可以继续追寻更高深的天道。

    在战斗中更多融入“道”的情况下。单纯的御剑技巧，已经没有那么大的优势了。

    所谓大道至简，万法皆归于道！无论、修仙、修佛、修魔，还是妖修者，最终所追求的大道都是相同的。

    元昊真人意识到自己在追寻剑道的路上已经到达了一个至高点，再难寸进。也就是说，他遭遇到瓶颈了，这个瓶颈已经不是靠打坐修炼、服食丹药可以突破的。这是在追寻天道的过程中所遇到的瓶颈。一不小心，就会走入岔路，最终与大道无缘。

    在接下来的散仙漫长的岁月里，元昊真人苦苦探索什么才是真正的剑道。

    修真者追求天道，希望能够超脱生死、逃离轮回，所以炼化天地灵气，成就许多不可思议的神通。要真正超脱轮回，还得修炼自身。

    这一点上，元昊真人对于整个修真流派都进行点评一番。

    法门万千，俱可成就大道。所以修真者分为三个流派：修仙、修佛、修魔。

    元昊真人认为，修仙者注重炼气，练就通天彻地的法术神通，最终成就大道，超脱生死。然而修仙者却忽视对于自身肉体的修炼，过分依赖于外物，虽能成大道，却未免战力不足。

    修魔者无所不用其极，投机取巧，妄图速成，修炼一些邪异的法门，看上去不可一世，实则后患无穷。

    譬如自残身体、委身鬼物，到最后迷失本心。表面看上去是追求本性，实质却是迷失自我，走上邪路，到最后超脱生死的只是一副臭皮囊，恐怕连自身本来的模样都迷失。

    修佛者讲究斩断尘缘、消除欲望，对于肉身的苦修和心性的提升，确实有其独到之处。然而一味苦修，灭绝欲望，却也未免与人的本性违背。况且，成佛本身不就是最大的欲望吗？

    总体来说，修仙者在术法神通方面成就高，但忽视肉体；修魔者战力强大，却迷失本心；修佛者苦修法身，却抑制人性。

    那么自己所追求的剑仙之道到底是什么呢？

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    汗……平常都是下午更新，今天下午下午有点事出去了一下，现在才回来，走的时候忘了发一章了。新书求收藏啊。更新大大滴有。

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