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    第六百二十六章教主圣境 (第2/3页)

    那一刻，九重天宫爆发无量光辉，无有穷尽的紫光霓霞扫向天地，宣告天庭的真正确立。

    紫极之上，天道之巅，有六御圣境冉冉升起，宛如一朵五瓣灵花娇艳绽放。

    在场每一位神灵，都感觉到自身和天庭产生的联系。而任鸿三人，也感觉到一股全新的力量注入体内。

    神霄府、勾陈宫、长乐界同时变化为教主圣境，在天庭九重之上徐徐演化。

    后土瞧不上这种天地加持而来的教主圣境，淡淡对三帝道：“你们的权柄和天庭结合，来自众生诸神。只要天庭威仪不失，你们的圣境就会一步步圆满。当然，前提你们还是六御。”

    如果从帝座下去，教主圣境马上跌落。

    任鸿三人不吭声，这可是教主圣境啊！大罗之上的那一重境界！

    他们三人将元神沉入圣境，忙着体悟自己的大道奥妙。

    灵寿子沐浴雷霆之间，无数玉清灵韵化作神霄雷霆，并层层递进打造九重神霄雷天。

    他暗忖：“大罗道域，不过是我辈参悟先天大道，炼就道种。而教主圣境是将道种进一步升华，成为一个独力长存的宇宙。那一刻，烙印铭刻混沌鸿蒙，真正不朽不灭。”

    青玄帝君元神飘荡在一座清微天，思索诸位教主的大道。

    大罗之上的那一重境界如何称呼？

    太清一脉将那个境界称作“太上”。这个境界就是他们的太上教主。玉清一脉把这个境界称作“元始道果”。上清一脉把这个境界视作“灵宝大天尊”。

    教主，便是立身为道，教化众生。他们的徒子徒孙修道，修的便是他们自己。

    神农时代，诸仙努力参悟三清大道相的本质。是因为三清大道对他们而言，就是跨入更高层次的道路。

    但青玄明白：一味追寻三位教主的太上、元始、灵宝三道境，只会成为他们的附庸，失去大道自主。

    “天宝大师兄参悟元始，如今元神昏昏沉沉，几欲和老师同化，成为另一尊元始化身。我要证道，必须跳出老师的樊离。”

    “清微大道虽然来自老师，但我必须走出自己的道路。”

    眼前的清微圣境，和元始天尊的圣境一般无二。接下来的时间，青玄必须在这里面构造不同的大道理念，走出自己的清微大道。那时候，他才是清微教主，证道列圣，而不是元始天尊的附庸。

    任鸿落入勾陈天皇圣境，看着天道轨迹，暗暗思索。

    “大罗之道，尚师于天地，师于大道。而更进一步的教主们，自身便是大道，是那一重境界的代指。”

    “太清之道在于无名。为道冠名，化为太上，以此生生不息，演化天地万物，从而成就寰宇。”

    “玉清之道在于元始，万道之源，万气之祖。以元始分划阴阳，成就天地乾坤，继而化作宇宙大道。最后万物归一，复又成就元始。”

    “上清之道在于灵宝，道炁所化变幻莫测，在天曰灵，在地成宝。成天地尊。”

    “娲皇之道在于造化，烛龙之道在于宙光，泰一之道在于太一……”

    任鸿对比诸位教主们的圣境大道，貌似自己圣境孕育的核心道果就是天皇大道，是自身为皇，证天道相。

    天皇教主。

    这就是任鸿的未来道果。

    日后每一次宇宙开辟，天道演化，任鸿便可立教证道。

    甚至他都不需要正式立教，只要众生修炼天道，那就是修炼他的道。

    “要论相似，还是天皇老爹的路子跟我最像啊。”

    绕了一圈，最终还是回到这条路，让任鸿很是无奈。

    三帝气势攀升，在诸位大罗仙感知中渐渐失去他们的痕迹。仿佛他们眼前的三帝，已经和天地同在。

    金灵圣母低声问多宝道人：“师兄，你看他们三人现在的境界？”

    “准教主？不，应该算是教主的一部分？”多宝道人运转神瞳打量三帝。以他的道行，隐约在三帝身上感受到类似教主们的气息，但又有本质上的不同。

    “他们的道躯、元神都还是大罗仙家，只是拥有我们的圣境力量，能发挥趋近于我们的能耐罢了。”后土好心对两位上清天尊讲解：“不过这一场下来，玉清家多了三位教主级别的战力。第三场神仙杀劫，可有瞧头了。”

    诸位教主围殴元始天尊的天数在这一劫开局就确立。

    好些教主已经点头答应，准备到时候跟元始天尊清算恩怨。

    如今任鸿三人借助道业体系强行提升自己的战斗力，等到第三次神仙杀劫，他们肯定会帮自家老师。

    多宝和金灵对视，明白后土娘娘的挑拨之意。

    但——

    多宝看向金灵，意图很明确。你也试试？

    金灵默默摇头。

    她想过化身紫微帝君，但办不到。她只能研究斗姥之道，而这条路的前方还有一个对头。她要证教主圣境，需要压服紫光夫人。

    “师兄，你不妨试试玉皇圣境？”

    “不行，玉皇虽然还在转世中，但只要他在，我就很难证道玉皇。而且，这是留给赵师弟的道。”

    多宝道人就没打算玩这种虚假的教主圣境。

    要证道，自己直接证道“多宝”，从灵宝大道之下分出一条，难道不更好吗？

    任鸿三人收功，接受诸神朝拜后正式管理天庭。他们仿照人间王朝的官僚制度，为九品神灵确立年俸贡品，有各种天材地宝，灵丹妙药。

    忙活完这一切，任鸿三人在神霄府聚首，探讨教主境界。

    灵寿子：“你们俩体悟教主圣境，应该明白了吧？你们要立教吗？”

    为什么那个境界要称呼为“教主”。因为这个境界有一种奇怪的修炼方式。当众

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