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    第三百一十二章五炁玄都（第二更） (第1/3页)

    京城，一处地下密室。

    星光紫气隔绝天子帝气的镇压，将密室裹得严严实实。

    星魔在白玉蒲团上打坐，身边悬浮七颗宝珠。

    此乃七曜星珠，出自太一教的“周天元定星华珠”。这套宝珠暗合周天之数，相传是太一古神于九天群星中所炼，是诞星之宝，承合星象。

    七曜者，太阳、太阴、太岁、荧惑、镇星、太白、辰星。也就是所谓的日月和五行星辰。

    少年身边萦绕七道星光，阴阳五行交相融汇，最终成就一缕太一紫气。

    “五行归真，阴阳交汇，始见太一！”

    太一者，泰皇也，太一教之主。此教统若论来历，尚在太昊九世之前。

    太一紫气除却包容阴阳五行，统御天地万气之外，更可镇压天子帝气，为皇道源头。

    太一紫气在头顶飞旋，凝成一尊泰皇法相。

    此神穿帝袍，带旒冕，手托一口镇压天地的宝印。

    宝印轻轻一扣，有五行之气变化，形成五尊帝君拱卫太一之侧。

    宝印落下，太一紫气洗经伐髓，少年体内污浊尽数褪去，终于跨入修仙之门。

    “以后，再也不用依靠星神剑和泰一珠。我自己就可以施展仙法了！”

    宿钧伸着懒腰，感受体内涌动的紫气星元。哪怕在京城龙气最浓之地，他的法力也不受影响。

    而伴随筑基成功，他头顶出现一颗宝珠，不断将法力真元注入体内。在他身后，有五条神龙形成一道圆环，彼此之间循环转动。

    ……

    任鸿身子一震，天星道人手札脱落。

    冥冥中，他得到一缕先天五行之理的感悟。浮黎道胎产生变化，自下丹田上升至中丹田。

    关于中丹田的认知，玄门各派有截然不同的理论。

    按照昆仑体系，所谓丹田根本不存在，是虚指，需要自行开辟。因此，依托气海、膻中穴以及眉心这三点一线，开辟三处虚拟空间。每一处空间无远弗届，有无限大。

    而部分太清教统则认为，心脏才是中丹田，故以“心为绛宫，神之宇舍，号令万神。”

    任鸿《天宝书》乃玉清天书，中丹田自然是指膻中穴。依托胸口膻中穴，以先天五气开辟虚空，成就一方仙府。

    浮黎道胎轻轻一震，从气海丹田消失，出现在膻中穴尚未真正开辟的丹田世界。

    那一霎，漆黑幽暗的虚空被玉清仙光充填，五色氤氲霞气从道胎涌出，扩展中丹田。

    犹如开天辟地之神，在任鸿体内开辟了一方乾坤宇宙。

    任鸿内视清微仙体。自己的身体内部宛如一座潜力无限的大宇宙。

    这一刻，上中下三处丹田同时扩展，形成三界格局。

    “如果把我的身体看做另一个九天十地。那么，从下丹田到中丹田，岂非对应‘飞升’？”

    “可下丹田是人间，中丹田是仙界，那么上丹田如何安置？难不成设立一处天外天？可双目为日月，上丹田才是仙界。”

    一时间，任鸿陷入犹疑。

    但下一刻，他想起北斗派的九皇天城，九处人间。

    “是我相左了。下丹田只是红尘人间，和中丹田的修行界不同。日后上丹田才是九天仙境。”

    念头一动，任鸿仙体变化，

    以上中下三处丹田为核心，演化三界天地乾坤，与浮黎道胎对应。

    下丹田所处，即人间红尘，象征万物生机所在

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