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    第二十四章七星九元芝 (第2/3页)

指的就是大东天紫阳洞的紫阳夫人。同时也是当今香火鼎盛的紫阳派供奉祖师。

    “七星仙芝乃大东天紫阳洞所产。那里的嫡传门人，据说每一位都会以一颗紫芝筑基修炼，凭空拥有九百年法力。”

    “其服食方法也简单。独自服用时，每七日吞食一枚芝实，反复七次后，在芝草仙气即将散尽后吞掉整颗芝草，足以让一个凡人脱胎换骨，有问仙之姿。而修士吃了仙草，能增长九百年法力。”

    顿了顿，仙灵说：“在紫阳洞，从来没有源根、真火这两重境界。对紫阳洞弟子，只有炼气、筑基、金丹、灵胎、元神、神相、渡劫七大境界。渡劫之后，便是天仙上真。”

    这也是千年前的玄门境界划分方式。后来为了规整，才拆分成当今的四大境十二小境。

    “紫阳洞弟子修成筑基后吞服芝草，自然具备九百年法力，距金丹只有一步之遥。”

    “你要求速成之法，这紫阳洞修行手段的确是最快的。依你修为，若是服用芝草，或许结成金丹就在眼前。配合你筑基法力，直接有了千年道行。”

    仙佛妖魔境界划定各有差异，但有一点是公认的。所谓千年道行，最低也是金丹大修士。

    “道行”二字，在玄门单指为对大道感悟的理解程度。但如果加上年岁，一般代指法力深浅，修行时间。

    “说来，我一直有个疑问。这些百年道行，千年道行，到底是依照谁来划定的？”任鸿想起这个困扰多时的问题：“以我而言，我一年修行等同芙蓉她们这些花仙十年苦工，我们的道行能进行对比吗？”

    任鸿修炼千年，就算不成天仙，也绝对是真人道君之流。

    而芙蓉仙子这些花仙修炼千年，怕不是才刚刚跨入金丹。

    “道行之论，采用木精作基准。正所谓‘十年树木，百年树人’。树木百年即有灵气，算是入道。三百年的老木诞生灵智，初成妖身，比作筑基。五百载树精媲美源根，七百载堪比真火。最后千年木精渡劫化形，便是金丹。”

    任鸿愣了愣：“为何是木精？”

    就算不是用人族进行对比，也应该是龙凤这等神兽吧？为什么拿树木成精来做基准？

    “因为玄都宫老爷坐骑就是一头木精化形的青牛。那头青牛本是千岁木精，受天雷而化形，生来便有金丹之力。玄都宫老爷对外交流，时常跟自己的坐骑媲美。”

    说着，仙灵故意捏起嗓子，模仿一个苍老的声音。

    “此子修行浅薄，连千年道行都无，尚不如老道这身下坐骑。”

    

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