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    37第三十七章(1) (第1/3页)

    圣双星，海桥中心重力星内部，那个留下来和阿瑶卿卿我我的“陆压”，又被归元神陆压取代，变得冰冷沉默，一个人浮坐静思，等候九派宗主的来到，阿瑶虽然对这种突然的变化有些费解，但几万年养成的习惯，让她没有多问什么，也在一旁静坐陪候。

    离开华澄后，一个问题就在陆压的心头缭绕，问题归结为四个字，“宇宙之外”！

    这个问题深而广，第一道关锁就在于，是空间从属于宇宙，还是宇宙从属于空间？换个角度来说，宇宙的概念是什么？有什么标准来确定？若宇宙从属于空间，那么，宇宙的定义就应该是有自己独特规则的、一定范围内的运动状态空间；若空间从属于宇宙，那么，宇宙的概念就会成为一个泛化概念，自己、包括所有这个“宇宙”中的生命，所意识到的“宇宙”就仅仅是泛化宇宙中，一个规模更大的巨型星系而已，和以往星系概念所不同的是，这个巨行星系有着自己独特的规则体系。

    一切统一于观念之中，又在观念之中分离。若宇宙从属于空间，那么宇宙外面的全静止空间海是否有边际？有空间就有范围，有概念就要有规范概念的规则！范围之外又是什么？若空间从属于宇宙，这问题并没有变化，泛化宇宙有没有范围？范围之外，概念之外，又是什么？这个概念又是怎样出现并确定的？

    无论空间和宇宙的关系如何，范围障碍悖论都会出现，这是一个难于逾越的思维屏障。陆压很清楚，在很多人的想象中，在前缘地球的发展过程中，出现过一种说法，就是套装宇宙，即假定现在的宇宙是外层更高量级宇宙中的一颗“沙粒”，或者说高量级宇宙中的一个物质微粒中，就饱含着现宇宙，而现宇宙的一颗微粒中，又套着另一个微量级宇宙，当然，这里的“微”和“高”都是相对而言的。

    （前缘地球，孙元所在的那个地球，渐开线宇宙结构，只是为了便于理解，才简化为平面渐开线，实际上是高维的，多层的）

    但是，陆压对这种说法不屑一顾，这种说法没有任何意义，完全是一种不负责任的逃避和搪塞，无限循环的思维模式，是一种能力尽头、自我封闭的表现，是一种失败，真正的宇宙面目，决不会是这种无厘头的逃避。这种说法虽然自洽，但它是不可证伪的，是超验的，是思维封闭、思维休眠，必然错误。

    当思维不可外展的时候，当思维遇到范围障壁的时候，就要将思维内化，就要向思维的基础概念提出疑问！

    宇宙可以用空间来衡量吗？空间，是一种存在还是一种概念？当生命方程经过“条件云”，将“条件云”的种种刺激，通过生命方程的计算，输出意识中的表象的时候，真的有空间的存在吗？空间，也许，仅仅相当于前缘地球上，电脑显示器中表现的画面……

    若空间是一种真实、本质的存在，那么，前缘地球和目前圣双星的空间位置关系如何？难道宇宙真的像两个镜面相对似的，拥有无数层的世界？有无数个地球和太阳？那岂不是成了华澄的镜面宇宙？这岂不是再次陷入了无限循环的陷阱？又进入了思维封闭？

    决不是那样！陆压摇摇头，蓦然，他想到了罗帝里克，在罗帝里克眼中，宇宙是因果海、状态海，那么……在罗帝里克眼中，空间可以衡量宇宙吗？陆压将意识切换到因果海状态下，恍惚间，宇宙随之改变了表象，无数的因果，在以时间为第一维向，堆积在一起！

    在罗帝里克眼中，空间并不是第一标准！万花筒似的宇宙，在因果海表象下，是以时间为第一参照，空间沦为一个辅助概念，用以排列因果状态点的辅助概念而已！而在陆压习惯的空间宇宙表象下，空间就是第一参照，时间又沦为辅助概念，用以标识运动先后的辅助概念而已！

    陆压头脑间一亮，一个真理赫然摆在他的眼前，空间和时间，都不是真实、本质的存在，而都是本质的一种表象！都是本质在生命体不同的观念视野下，表现出来的，用以厘定生存经历的工具化概念！

    那么，本质是什么？陆压的思维继续在自己的生命历程中寻找……，要寻求本质，就要寻求自己和与自己观念不同的生命体的共同点，自己和罗帝里克的共同点在哪里？生命方程？条件云？

    如果用条件云解释前缘地球的存在，就简单了，生命方程以意识弦的状态被宇宙生发点甩处，用渐开线的方式经历条件云，相似或相同的条件云，被同一生命方程经历的时候，都会被计算输出同样的表象。换一种说法，现在的陆压和孙元，先后经历着同一片条件云，也就出现了两个相似

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