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第四百四十一章 乔家镇 (第1/3页)
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……惟斯之妙术兮……神明或告人兮,心灵忽自悟……天道无适莫兮,常传于贤者……
这是什么?口诀还是功法?
……天不爱道,地不爱宝,吾岂敢藏私。以《洞真经》传世,仆体太上之心,使人人成道,个个归真……
《洞真经》?这是一篇经文,通篇是大道至理,讲述的是修炼中每一个不同层次的不同感悟。
……此之谓神明或告人兮,心灵忽自悟也。修习者须熟记于胸,反复体悟。有云,思之思之,又重思之,思之不通,鬼神将通之。非鬼神之力也,精诚之极也……
经义如此飘渺通玄,这《洞真经》使人一时看不明白。而玄天殿至宝,又岂是凡物?无论与否,它存于识海深处,倒不会遗失或者忘却了。
慢!不同层次的不同感悟?
双目紧闭的林一,忽而皱起了眉头,细细翻阅着经文。修士修炼的初期,无外乎练精化气,练气化神、练神化虚,而《洞真经》则是将仙术与修为分为上中下三关。下关乃是借助天地之灵气,扶助胎息,以行炼炁化神之功,分为化神、炼虚、合体三步;中关为梵天四境,上关为洞天三境;而之后,还隐约提到一个罗天境,已是超出三关仙术的范畴。而此篇经文最后署名一个‘奎’字,其意究竟,无从知晓。
神明或告人兮,心灵忽自悟……道法自然,水到渠成……思之思之,又重思之……
柳荫尽去,暮色降临,林一兀自闭着双眼,俨如沉睡中。惟有其嘴角在轻轻蠕动,好像在默念着什么,一如梦呓。直至乔木头回转,他才倏忽睁开了眼睛,迷茫的神色中,多了几分清明。
用罢了晚饭,林一与老乔父子唠了会儿家常,便借口初秋燥热,借了条草席与木头两人一道在池塘边露宿。
眼下是八月初的天气,一轮新月高悬,夜风送爽,池塘四周虫鸣唧唧,间有流萤闪动,生趣盎然。
一张草席上坐着两个年岁相仿的人,木头是人逢喜事精神爽,话语声不断。林一则是微笑着,不时附和两句,神色中却若有所思。
玄天门定不会罢休,黑山宗同样要落井下石,此时的归灵谷说不定已成为了险地,至少,眼下是回不去了。若不然,怕是未至正阳宗便会被人追杀。
正阳宗又会如何对待自
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