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    第两百九十六章 形而上学，一木浮生！ (第2/3页)

这一脉有无限可能！

    次日，当朝丞相胡人农，在府邸中听闻此趣事，亦昭告天下：“有些人会死，但思他念他的人多了，便活于他人心中，这便我推测的儒道终极之路——不死不灭，永存于世...我思故我在。”

    这话太多玄奥，形而上学，是唯心论。

    天下的文人墨客，不断参悟，似乎有所顿悟，渐渐流传开见解。

    “一书一世界。”

    是儒道修到极其高深的层次。

    书写惊世绝艳的文章，会汇聚众生的思念愿力，形成自己笔墨下的书中世界。

    或许，这是儒道的领域，可以击敌！

    但并非轻易能够形成，并且，过于强大世界，需要凝聚太多愿力，也只有《桃源记》中的普通村落，才可以轻易汇聚凝聚....

    “我思故我在。”

    便是在此之上，更进一步的儒道究极。

    众生思念汇聚，可以形成书中的人物，那么自己死亡后，却仿佛那书中的人物，烙刻众生内心，因为众生的思念而归来？？

    以此，实现真正的不死不灭！

    自身的境界修为越强大，需要的愿力汇聚就越多，“无思故我在”属于文人的巅峰究极层次，无上的至高荣耀!

    万千文人都望尘莫及的境界。

    世上，能抵达这种境界的人，或许凤毛麟角。

    在当朝历史上的文圣儒神，有大功德、大才情、开辟时代、才会被众生悼念，永垂不朽，才汇聚重生，进入不死不灭的究极境界！

    “文儒之道，立于百姓思念，无民则无儒！”

    只要生民不绝，王朝不灭，思念汇聚的愿力就不会断绝，属于那个朝代的圣人，便不死不灭，化为英灵归来。

    一次于国子监的交流中，有门生赞叹，可又犹豫中，带着不解，“宰相大人，竟然早在十多年前，便推演到如此究极境界，令人佩服，可斯人已矣，入墓地为一具尸骸...那样汇聚众生的自己，仿佛一个屹立王朝之上的小天道，即便记忆、思维、才情、都是自我，又如何证明是真我？而不是另一个神似我的我？”

    这是困扰无数人的问题。

    我已经死了，那个众生愿力汇聚的我，纵然有我的性格与才能，真的是我吗？

    细思极恐。

    胡人农笑着反问道：“你是想问：如何证明我是我？那你自身意见如何？认为‘我思故我在’的我，是真我，还是假我？”

    那门生犹豫，神情露出挣扎之色，无论真假，各大诸子百家，似乎都有道理与佐证。

    “请宰相大人点名，为天下儒生点名迷途。”许多门生开口。

    胡人农站在高处，缓缓开口，声音不大，却如同惊雷，在心头震荡，

    “你信是我便是我，你不信是我便非我！”

    “取决众生愿力，也

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