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    第121章 扑朔迷离的宝藏地点 (第2/3页)

    据传洞内埋藏有很多金银财宝，有可能是当年，西汉末年，王莽篡汉，在军阀割据混战的局势下，在蜀中称帝自立的公孙述留下的宝藏。

    关于黄金洞，近年又流传一种说法，认为黄金洞是最后一支巴人的灭绝之地。巴人，是东夷部落首领太皋氏的后代，先秦时期一直生活在川东鄂西一带。

    他们曾在商、周、楚、秦等强大部族的包围中不断征战；在长江流域创造了可与中原文化相媲美的古老文明。可到了战国时期，巴人忽然失踪了。

    据象形文字记载，巴国人在一次战争失败后，扶老携幼全族逃入洞中，走到江边洞口，发现是一条绝路，便用赭石写下了他们的不幸，以传后人。最后全体在洞中殉难，黄金洞就成了巴国的坟墓。

    种种传说，神乎其神，格外的吸引世人的眼球。

    “雷叔，你的意思是，这些宝藏传闻，都是当地有关部门弄出来的花样？”王观也不笨，在雷云章的提点下，有些明白过来。

    “也不全是。”雷云章笑道：“宝藏传说，自古就有了。现在不过是有心人的推波助澜，加以渲染完善而已。就好比现在的名胜古迹，你要没有点儿地方特色、神话传说、历史典故，都不好意思跟别人提……”

    王观理解点头，同时轻叹道：“这样说来，藏宝图也是假的。”

    “藏宝图，什么藏宝图呀？”

    这时，雷云章只是含糊的听到几个字，表情十分惊讶。

    “咦，难道说，大家不知道藏宝图的事情。”

    王观心中一怔，表面上不动声色道：“我是觉得奇怪，这么多的宝藏传说，难道就没有什么藏宝图之类的流传下来？”

    “嘿，哪有什么藏宝图。”雷云章哂然笑道：“就算是有藏宝图，多半也是假的。估计和那些民谣一样，也是有心人编造出来，忽悠人的东西。”

    王观深以为然，相对宝藏的传说，民谣更加不可信。因为，在司马迁史记的陈胜吴广篇，已经明确的告诉大家，古代是怎么制造流言蜚语的。

    当然，造反没有成功，肯定是流言蜚语。如果，成功了，那就是神秘的谶言了。

    类似什么周朝的“桑弧箕服，实亡周国”、秦末的“亡秦者，胡也”、“楚虽三户，亡秦必楚”、东汉末年的“代汉者、当涂高”、隋唐时期的“桃李子、得天下之”，以及宋代的“点检为天子”……

    等等等等，许许多多的谶言，看起来非常的神秘，而且都算准了，十分正确。

    可是，王观觉得，所谓的谶言，在某种程度上，可能也是马后炮。或许，只要是在动荡不安的年代，群雄逐鹿天下的时候，各种谶言就开始爆发出现。

    到了最后，成功的那个人，为了给自己增加威信，符合君权神授的征兆，理所当然地把其他的谶言屏蔽了，只留下自己的那个。

    这些都是统治者心知肚明的事情，然而偏偏让司马迁堂而皇之的揭穿了，难怪他会落得那么的悲惨，被阉了。

    

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