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    第63章 白玉金顶持珠玉佛（2） (第1/3页)

“在汉代以前，高古玉器盛行一时。但是，东汉末年以来，三国更迭、魏晋动荡，连年征战频繁，玉器雕刻因而衰退。到了唐代以后，社会与文化艺术的风气，已转变为金银器、唐三彩、石雕之类的东西。”

    张老侃侃而谈，交代了历史背景，有些嘘唏道：“宋代以后，更加不用多说了，基本上就是瓷器的天下。一直到了明清两代，社会富足，又出了个陆子冈，玉雕的萎靡之风，才总算重新振奋起来。”

    众人纷纷点头，陆子冈谁不知道，堪称是玉雕界的祖师爷。就算王观这种，对于古玉了解不多的人，也知道大名鼎鼎的子冈玉、子冈牌。

    当然，所谓的衰落期，只是相对来说，并不代表，那个时候，没有好的玉雕作品。

    好比这个白玉金顶持珠玉佛，已经可以肯定，那是千年以前的东西。至于是宋代，还是唐代的玉雕，或者其他年代的东西，就要看张老怎么说了。

    “其实，刚才小高已经说得十分明白了。”

    仔细观看玉佛片刻，张老轻轻笑道：“看佛像造型，体态天然舒展，具有很强的动态感。衣纹流利，下身衣褶悬搭于座前若台布，具有唐代典型时期的时代特征。”

    一锤定音，众人再也没有丝毫的怀疑。

    “真是好东西啊。”张老也颇有感慨道：“这么大的极品和田玉料，却雕刻成佛像摆件。在当时来说，恐怕只有皇家，才有这样的魄力。”

    “在初唐时期，李唐皇室尊崇老子为祖，所以信道。只有到了武则天时期，出于称帝的政治需要，和尚们伪造大云经，宣称武则天即是弥勒佛降生。所以，当时盛行佛教。”

    这时，有人开口道：“在那种风气的影响下，各地多造弥勒大佛。其他的佛像，也多取善跏趺坐姿，与这个玉佛一样。张老你觉得，这玉佛是不是武周时期的东西？”

    众人望去，发现开口说话的，正是方明升。一时之间，许多人若有所思。

    张老的脾性，似乎有些耿直，听到询问，直接轻笑道：“小方，资料查得这么详细，东西是你的吧。”

    “呵呵……”

    方

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