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    第十二章：他乡遇故知 (第1/3页)

    半天后,王陆来到盛京门下。.

    这不是他第一次造访盛京了,先前作为丰都委员会、群仙墓发管委的委员,他时常被邀请赴盛京参加重要会议,并着实享受了一把诸多元婴乃至化神长老们才有的委员待遇。

    但此时再次造访盛京,王陆仍会不自觉地被这九州第一仙门的宏伟壮观景象而心生感慨。

    一般修仙门派,常喜欢高居云端,以隔绝世俗红尘,显示出自身的超然地位。哪怕灵剑派也不例外,只在山下设立灵溪镇以联系凡间,至于昆仑仙山就做得更绝,直接用云雾将山门神隐。

    但盛京仙门却选择了截然不同的道路,以山门为中心,他们打造了一座规模惊人的城市,将方圆百里乃至千里的土地全部容纳其中。而且这座城市是立体的,除了云端之上的仙门要害之地外,自云层以下山腰的部分直至山脚下,乃至仙山地下,无不分布着成千上万的人。

    最早的时候,并非盛京人有意为之,当初第二次仙魔大战结束后,盛京人的领袖地位基本巩固,许多人慕名而来。但盛京仙门却不可能全部收入门下,只能无奈地婉拒了绝大部分。

    那些投奔仙门无望的人,有一些失望地离开,但也有一些选择坚持,他们在山腰上定居修行。这些人多半身怀惊人技艺,可惜却达不到盛京仙门的招收门槛,只能盼望有朝一曰,这出了名不拘一格的门派能将自己招收进去,得偿夙愿。

    盛京仙门并不阻止这些人的定居,尽管山腰处也是盛京仙门的领地范围。但是对于一个能发明人工灵根的门派而言,所谓仙道规矩并不值钱。

    盛京的纵容使得时间长了,山腰处的人们越聚越多,甚至逐渐形成了自己的势力。数百年来这些人更成功与盛京仙门取得了许多方面的默契,影响力开始向下辐射,一直到山脚处,形成了类似灵溪镇的许多城镇。城镇中人介乎仙凡之间,许多人只是凡人,但都拥有着和仙道修士千丝万缕的联系。他们之中最大的期望就是能和居住在山腰处的修士们取得联系。尽管盛京仙门看不上山腰处的人,对于凡间他们仍是神仙一级的人物……

    几百上千年的发展后,这种层次分明,结构清晰的城市就完全成型,根据盛京人五年前进行的一次人口普查结果显示,聚集在盛京仙门周边的人口已经超过一亿,这些人享受盛京的庇护,同时又如勤劳的工蚁一般为盛京人输送凡间资源。这种模式被称为盛京模式,早已得到整个九州修仙界的关注与研究。

    纵然和盛京仙门有着这样那样的恩怨,但王陆依然要承认,这是一个伟大的门派,他们创立了一个伟大的模式。说到仙凡结合,王陆对智教的发展便有不少是参考了盛京模式。如今他早已撒手不管,只是偶尔为教派指点大方向,目前来看效果不错,智教的发展仍以滚雪球的速度疯狂发展,这其中除了王陆早先打好的基础外,近些年随着形势变化,及时借鉴盛京模式也是重

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