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    第十七章 (第2/2页)

为满意，但追求利润是商人的本色，作为黄家子孙，黄宣脸色一沉，将左边佛经上的缎子一盖道：“这本你就拿回去吧。”他吸了下鼻子，端起茶喝了一口，慢条斯理的道：“右边的抄本倒可以留着，至于这本。”黄宣一指中间的《大清穆宗毅皇帝圣训》，道：“先放在这里，看看剩下的吧。”

    见黄宣一眼就挑中了那戏剧本子，周树茗满心的鄙夷之情，更将之纳入纨绔子弟行列，这也不怪他，时代不同，价值观也不同，辛亥革命刚刚结束，清室在民间还是有着巨大的号召力，其品牌价值自不怠言，而对于戏曲，虽然今人谓之国粹，但对于愿意掏钱的读书人而言，这样的抄本价格甚至比不上黄宣看不上的佛经，自以为知晓黄宣的审美标准，周树茗直接略过过第二个匣子，打开摆在桌子中央的那只，两手作势掸了掸灰尘，这才掀起上面的缎子，道：“如此，您看这本……”

    “我自己看既可。”黄宣厌烦的一舞，将之晾在一旁，嘴角微动，道：“洛林，你估价吧。”

    不需要黄宣翻动，洛林直接扫描对比后道：“《赵之谦论学丛札，赵之谦致胡培系尺牍》；估价150至200万。《宋淳化阁贴第四卷》；估价350万至450万。《唐韦应物撰宋刘辰翁校点须溪先生校本韦苏州集十卷拾遗一卷》；估价200万至250万。”

    黄宣抽动了一下鼻子，压抑住悦色，对周树茗淡淡的道：“看看下面的。”

    “《南宋春秋经传》；估价100至150万，《宋春秋经传（存二卷）》估价100至150万，《大佛顶首楞严经疏解蒙钞》；估价200至300万。”自明以来，宋代刻本抄本就备受褒扬，一来其时校对认真，多有善本，二来则与其版本众多，文化繁盛有关，故而宋代善本价格始终较高，至千禧年，保存完整的一页宋代善本也要一万余元，薄薄一本就能换来一套房子。

    在高价位市场，宋代善本有着得天独厚的优势，但也并非占据着绝对的领先，特别是在民国，虽然藏书楼众多，但其中许多珍品不一定适合现代人的口味，黄宣品咂着桌上的句子，用喝茶掩盖住狂喜，道：“这两匣倒也看的过去，不过周老板若只有这么几本的话，可拿不走我所有的粮食啊。”

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