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    第六卷诸圣黄昏 第二百二十五章 西游 中 (第2/3页)

猴天生聪慧，便上前询问此歌为何人所作，樵夫也是善人。径直相告。说是山上道观所传授的小调。

    石猴一听，大为高兴。便上山拜师！

    山上有道观，道观里面也有道士，虽然他没有拿着拂尘，却提着一根树杖，自号菩提老祖。

    “你要拜我为师？”

    “小的正有此意，望仙师恩准。”

    “我为什么要收你为徒？”

    “因为我是第一个能找到此地拜师的灵猴！”

    “收徒是有条件的。”

    “只要能长生，其他随老师之意便是！”

    于是，两个巴掌拍响了，猴子成了这时刻都提着一根树杖的号称菩提老祖的弟子，因属猢狲一类，拆字赐姓孙，名悟空。

    菩提老祖教没有亲手教孙悟空什么东西，只是用手中树杖一刷，便将孙悟空刷进了一处幻阵中去。

    菩提老祖是如来佛祖所拌，手中树杖也是那七宝妙树杖，而教给这孙悟空地东西，也不是他如来佛祖所创，乃是被西方教二位教祖当年预先设在幻阵中。

    当年接引教祖有言，西方教寂灭佛法虽有三千法门，但却不过是两大类而已，一是大毅力，以宏愿证道之法，立下佛门道果宏愿，以道果证道寂灭；二却是以虚妄证道，看穿世间万物，看透世间本质，以寄托虚妄证道寂灭。两类法门无甚高下之说，只有手段的不同。

    如来佛知道这位石猴乃是无数年前两位教祖为了西方教气运，和女娲圣人的一场结盟而生的产物。虽然后来双方多有罅隙，但圣人手段，却是难以反悔，而两位西方教教祖也将佛门的进一步发扬光大寄托在了这石猴身上。

    不是石猴有多了不起，他只是一个机缘，是一个导因。或者说西方教需要的只是这样一个借口而已。

    三年后，孙悟空学会了长生不老之术，也学会了当年准提和接引二人有感东海黄靖所施地七十二变之法，而创出的类似法门，也叫七十二变。但是两人终究没有那青云遁功法，而为这猴子在那虚妄境中留下了另外一个腾云驾雾的法门，筋斗云。

    “老师，我已经学会了长生不老之术，和那七十二变，筋斗云。如今已是百年之久，我想回去看看我那花果山的猴子猴孙！”猴子觉得自己的**目标已经实现了，想回家了，人成功后最想做的事，莫过于衣锦还乡，猴子也不例外。

    “恩，你走，以后你我师徒自有相见之时！”

    猴子一个筋斗云离开后，菩提老祖一抖手中七宝妙树杖，顿时变幻原身，成了如来佛！

    “我小乘佛教便要靠你发扬光大了！”如来佛说完，却是手一挥，收了那掌中佛国，那仙乐阵阵的道观，便瞬间消失了。

    

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