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    第一二四章雄鹰王的控诉 (第1/3页)

    第一二四章雄鹰王的控诉

    闭关锁国是哈密国接下来必须要经历的阶段。

    一般情况下，闭关锁国这四个字代表着极度的保守和自抑，更代表着这个国家已经失去了上进心。

    哈密国是不同的。

    将作营在某种意义上就代表着这个世界最高的生产力，又经过这么些年的兼容并蓄，他更需要沉淀和消化，而不是敞开胸怀接续接纳。

    一个人或者一个国家有一点改变是好事，如果持续不断地改变，就会失去本来的面貌，最终蜕变成异族人。

    在这方面，不论是契丹人还是西夏人都给哈密人做出了一个个很生动的反面例子。

    如果彪悍的契丹人能够一直彪悍下去，在这个世界上他毫无疑问将是最强大的存在。

    如果凶狠的西夏人如果可以一直凶狠下去，他们毫无疑问的将会凭借自己不顾一切的凶狠与大宋，契丹，三雄并立。

    只可惜，契丹人不知道因为什么原因忽然喜欢上了汉家文化以及衣着，语言，甚至做派。

    当契丹人的皇后都能用汉话熟练地作出优美的诗歌，铁心源就觉得这个国家基本上没有什么前途了。

    西夏人更是一个奇葩，西夏太后不允许本国百姓接纳宋人的那一套，希望百姓继续野蛮化，自己却对宋人那一套精细的生活方式羡慕至极。

    当国王与百姓的生活信仰不能保持同步的时候，这个国家迟早都会毁灭。

    西域的神教有多恐怖，没人比铁心源知道的更清楚了，一人信教，全家信教，全家信教就会导致全族信教，一旦开始崇信，将再无回头的可能。

    即便是倔强的撒迦，也只会回到高原上发展信众，从不把自己的触角伸向西域。

    截断河流让他们全部就近汇入菖蒲海，反正菖蒲海是整个西域地势最低的地方，就算是不开挖河道，让河流肆意的在荒原上流窜，只要用炸药炸掉一些简单的障碍，这些河流终究会流入菖蒲海。

    在荒原上，水就是生命之源，没有水的地方，迟早都会都会被人们给抛弃，就像以前的楼兰。

    制造无人区，制造一个巨大的无人区来隔断哈密人与神教的联系，这是铁心源用了无数办法在国内控制神教蔓延都效果不好之后的，唯一选择。

    阿丹不是一个纯正的神教信徒，他甚至都算不上一个神教信徒，在哈密国倒霉的时候，他吃过这个世上几乎所有的高热量食物，比如猪油拌饭……

    再加上这个人心中唯一的神灵就是他老婆，而他老婆又是一个早就看透神教本质的高智商女人，神权无可避免的会跟王权发生摩擦，以阿丹夫妇在喀喇汗的威望，他们有足够的力量避免喀喇汗成为一个神教合一的国家。

    有这样的一对夫妻做邻居，在西域，对哈密国这个外来人来说已经是最好的选择了。

    双王会盟的场面宏大的不像话，荒凉的博斯腾湖在三两天之间就变得人声鼎沸。

    

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