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    第一百四章 声名传四方（下） (第2/3页)

佛法都有兴衰之运啊，不然，佛祖，又何说正法一千年像法一千年，而末法一万年？”和尚淡淡地声音充满着房间：“一教一宗，兴衰还在，是故才有贵贱。”闻言，小和尚苦思，问着：“佛法说尽性，度众生，大德多有，为何还有兴衰？”

    “成住坏空。都复如此，这法既然落在世上，就自然受世上所束。”和尚的话语虽淡，但听在小和尚耳中，却顿时使他亮起神采。

    “就算是无上法，凡是所出，必有所灭，所以神通不及业力。”

    “那如何世间传法，又如何延其寿，而广为众生听？”小和尚猛然问着：“我也见得白光笼罩，紫气凝聚，然非本性，又有何重？”

    “着依大力，普施功德，自有气数。”说完，这和尚闭目，再不多说。方信淡然处之，而仁礼本意论，却已经传播出去。

    ……鲁府……门开处，严敏进了房间，稍加请安，却见鲁侯手里拿着一本书，正在沉吟，见他进来行礼，就自说着：“有了消息了没有？”严敏见他神态平合，就说着：“已经到了。”

    “说吧！”

    “是，明文十八年八月十六日，固明县破，固明县令郑永泽被俘，后被绞杀，固明县县丞乔杰颖临阵脱逃，已被布政使逮捕，削了官位。”

    “恩，此人死定了，崔寒的性格我清楚，到了那里，第一件事情就是杀这些人以敬军法。”鲁侯平静的说着，顿了一顿，又说着：“你说下去。”

    “是，固明县县尉齐志青当场战死，其它县中官吏，也是如此，和李大人有关的那四人，却已经逃离，正在向从江府而来。”

    “这四人，你查了出来了吗？”

    “查了，都是附近的子弟，却是奇怪，集在一起，以戴姓称之。”严敏恭谨的回答地说着：“缘由却是不清。”鲁侯放下文书，说着：“罢了，那就这样吧，还有，这书现在地情况怎么样？”

    “回鲁侯，书已经传了出去，受到了诸多士子的观注，只是这书，直提仁礼，不提忠恕，这就是缺陷。”严敏想了想，就说着。

    子贡曰：“有一言而可以终身行之者乎？”孔子曰：“其恕乎。”子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯！”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”这忠恕，就被历代朝廷称赞，称之圣人的根本之理，其实，重点还是忠，这忠，就是服从朝廷和皇帝的利益和法律，其实就是服从法家之理，服从君主意志。

    不过，从话中来说，其实孔子并没有直接说忠恕

    “有一言而可以终身行之者乎？”

    “其恕乎！”（但是并没有说忠恕）曾子曰：“夫子之道，忠恕而已

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