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    15 入益都石百户功德圆满，见赵忠小沙弥崭露头角 (第2/3页)

    景慧心道：“却是古怪。这还没等进城呢，怎么就把俺与老封分开了？难道燕贼听到了什么风声？听说益都有个通政司，专司侦听。但这一路上来，俺除了刚开始多嘴，多说了几句话外，似乎并没有露出甚么破绽？”有心想要求与封帖木一起，但转念一想，又怕反而因此引起益都的注意与警觉，“……，罢了罢了，既已深入虎穴，既来之、则安之。”

    当下，他微微一笑，说道：“有劳石将军路上护送。这份情谊，只有改日再谢了。”

    石百户一笑，自上前与赵忠见了个面，略叙几句，便招了招手，带着封帖木与他的两个“保镖”，和别的骑兵们一起呼啸离去。

    看着混在骑兵队中、面色苍白的封帖木远去，景慧有点担心：“老封什么都好，就是有些胆小。此时分手，最快，怕也得等到晚上才能再次与他相见。只希望他可千万别在这半天里露出什么马脚才好！”带着两个小沙弥，上前与赵忠相见。赵忠也驱马迎上。

    “贼子就是贼子。甚么‘总领益都佛道衙门’！瞧这姓赵的狼目鹰鼻，虽然带笑，反似饿隼，分明不是善类。”景慧下了马，双手合十，高唱佛号：“阿弥陀佛。贫僧景慧，见过赵大人。”

    赵忠本名赵帖木儿，曾随他义父打过双城，后来战败，为了求生，连他的义父都被其亲手杀了，自然不是什么善类。

    不过，正如三国时曹操的《求贤令》所云，人无德，不一定就没才。虽然无德，但是赵忠却还是颇有些才干的。投降后，他也曾奉邓舍的命令去沈阳策反过纳哈出的部下，比较成功；来到益都后，因他跟着喇嘛学过阵子佛，故此改管了佛道宗教事，一直来，也兢兢业业，把邓舍一系列有关宗教的措施都办理得妥妥当当。

    他拿眼观瞧景慧，心道：“济宁战乱，曹州战事未平。好一个胆大的和尚，就敢深入数百里，远来我益都。看其相貌，方面大耳，倒好似个有道的高僧。”还了一礼，笑道，“大和尚横穿战区，西来益都弘扬佛法，不惧路途迢迢，不怕兵火祸及，果然大慈大悲，真不愧梵琦禅师的高徒。”

    在路上时，石百户问过景慧的来历，知道他师从何处。料来定是那提前去报讯的骑兵转告给赵忠知晓的。

    “不是梧桐树，不引凤凰来。贫僧虽不敢自居凤凰，但燕王殿下仁德宽厚，却真的是梧桐不假。大人谬赞，贫僧实不敢当之。”

    “哈哈。”

    这会儿正是下午，阳光毒辣，才站了没一会儿，赵忠已然出了一身的汗，他伸出手，请景慧上马，说道：“这里不是说话的地方。闻大和尚远来，本官特地请了几位地方上的高僧大德，此时都在衙门中相候。大和尚？请行吧。”

    “请。”

    ……

    景慧上马，他带着的两个小沙弥也随身上马。赵忠本不在意地扫了一眼，目光才转过，又猛地转回，双目中精光一现，定在了其中一个身上。

    景慧带来的这两个小沙弥，年纪都不大，一个十几岁，一个二十来岁。十几岁的这个相貌平常，二十来岁的这个颇具异相。头如虎首，面色蜡黄，一双三角眼，身形高大，尽管穿着僧衣，却给人扑面而来一股杀气。

    ——这杀气不是杀人后的杀气，而是单纯就相貌而言给人的一种感觉。换而言之，看着不像个和尚，像个凶人。

    赵忠大奇，不觉开口说道：“这个小沙弥，相貌着实非常。请问大和尚，是你的弟子么？”

    景慧的回答让赵忠更加奇怪，他答道：“非也。”

    “不是大和尚的弟子？”

    景慧笑道：“不但不是我的弟子，其实他也不是沙弥。”

    沙弥，通常指的是七岁到二十岁之间，已受“十戒”，但没有受过“具足戒”的僧人。打个比方，沙弥就好比小学，年龄满二十后，可以受“具足戒”。受过“具足戒”后，就可成为比丘。“沙弥”、“比丘”，指的都是男性的出家人；如果是女性，则称为“沙弥尼”、“比丘尼”。

    景慧说这个沙弥其实不是沙弥，也就是说，他其实已经受过“具足戒”，是个比丘了。

    “噢？”赵忠来了兴趣，问道，“不知小和尚法号为何？”

    “他与贫僧同乡

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