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    第八卷 干戈斧钺耀天日 92 列阵 (第1/3页)

元军粮仓的火到快天亮才被扑灭。

    检点损失，虽然没有赵过预料的那么多，但是因为火头太多，而且加上火药、“猛火油”的助燃，却也足足被烧掉了将近一半。损失不小，然而，若是与士气相比，这个损失倒也还不算什么了。粮食在城中放着，都能被燕军给烧掉，对士气的打击太大了。只半夜的功夫，种种流言传遍军中。不是说燕军会呼风唤雨，就是说燕军得了天兵天将相助。

    不错，赛因赤答忽找到了飞入城中的十架滑翔伞与燕军的十个死士，可是，死士要么战死，要么自杀，一个活口没有；滑翔伞也都被烧得只剩下了点残骸，根本辨认不出这是什么东西。怎么给士卒解释？

    退一万步讲，再者说了，就算抓住活口了，就算有滑翔伞没被烧掉，可拿出去给士卒们解释，他们会信么？就算有人信了，挡得住流言么？谣言止于智者。不是每个人都是智者。军中最怕的就是有流言、谣言。

    在流言初起的时候，如果能控制住，还可以重新稳定住大局。一旦流言散开，哪怕孙子再世，孔明复起，也是半点办法没有。

    便因为这个缘故，所以，在接到王保保的请战后，赛因赤答忽经过仔细的考虑与幕僚们的商榷，给了他一个肯定的答复：“吾儿所言甚是，粮秣被焚，流言丛生，士气低迷，正该出城挑战，以图重整旗鼓，再振声势。”要想再度挽回士气，现如今只有一个办法可行了，即：通过与敌作战，通过获胜，从而将士气再度振奋起来。否则，便等同是坐以待毙。

    赛因赤答忽、王保保也都实在可算是良将了。王保保巨野战败，退至单州，败而不馁，仍能稳住阵脚，初次独当一面，实属不易。须知，打胜仗容易，打败仗难。打了败仗，实力大部分还都能保存，并且在撤退的途中，令赵过没有机会再接再厉地扩大战果，很了不起。赛因赤答忽千里急行，到单州后，接手了败军，又羊角庄失利，但是在这样的局势下，却能通过西原誓师，巧妙地把士气重振，也很了不起。可是，再了不起，挡不住粮秣被焚，流言四起，没办法，只好改变察罕定下的应敌之策了。

    “父帅打算如何挑战？”

    “先射箭书与城外，与贼约期。”

    “定在何日？”

    “……，宜早不宜迟。”

    ……

    “兵者，凶器也，圣人不得已而为之。吾闻：‘师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有灾年’。公聚卒东来，若必欲一战，请明日辰时，相见东门外。一战而决胜负，不亦快哉？能不致令百姓流离失所，吾之愿也。”

    听潘贤二解释过这封“箭书”的意思，佟生养嗤之以鼻，不屑地说道：“明明是粮仓被焚，坚持不下去了，不得不出来与咱决战；却偏生还写得这般，这般，……。老潘，那个词怎么说？冠冕什么来着？”

    潘贤二给他补足：“冠冕堂皇。”

    “对，对。冠冕堂皇！不想让百姓受苦，所以出来与咱一战定胜负？哈哈，哈哈。”

    赵过微微一笑。

    他心情不错，不管佟生养怎么瞧不起元军，最起码这封“箭书”的来到，说明昨天晚上火烧粮仓的行动取得了成功，说道：“观、观读此文，料来必是出自赵恒之手。听、听说，鞑子里他最是好读《老子》。”

    赵恒总打扮得仙风道骨，受道家的影响很深。“师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有灾年”，这一句即出自《老子》。

    赵过顿了顿，接着说道：“鞑、鞑子龟缩城中多日，终于肯出来野战。以、以俺判断，虽然有昨夜粮仓被焚的原因，但其中也必有他们自恃部众精锐的因素在内。长、长枪军，铁甲军，

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