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    第八卷 干戈斧钺耀天日 86 相持 (第3/3页)

是不是也可以在粮秣上下些功夫？军报上言：‘鞑子之粮，皆在单州’。令阿过全师渡河，从北边逼压单州城池；随后，命常遇春选精锐，由南边间道袭之。不求劫粮，只要能将之焚烧一空，鞑子军心必乱。粮饷已无，不战即退。”

    洪继勋倒吸口冷气，说道：“烧粮？”

    邓舍缓缓点头。

    “主公您也说了，鞑子之粮，尽在单州。大多在城内，少部分在城外。城内的暂且不说，即便是城外的，离城也不过三四里地。倘若有急，城内的援军呼吸可至。这就好比是在虎口拔牙！不是劫粮，是送羊入虎口。”

    单州城不很大，赛因赤答忽、王保保军有两个月的粮秣，城内放不下，所以放在城外了一部分。

    “不入虎穴，焉得虎子？”

    “可就算烧了城外的，城内的还有大部分，也无济于事啊！”

    以洪继勋看来，邓舍提出的这个办法简直是不可能完成的任务。要是能把城中的粮给烧了，这与攻下单州城有何区别？

    “单州城虽小，守军多。兵法云：‘十则围之’。我军的兵力还没有鞑子多，攻城肯定不行，徒自劳师糜饷，损耗实力。所以只能与其野战决胜负。但鞑子龟缩不出，我师将老，如此形势下，不出奇何以制胜？”

    “但主公，您的这个计策怎么出奇？”

    “有城墙保护，从地面上劫烧敌粮的确不可能。但如果？”

    “怎么样？”

    “从天上呢？”

    洪继勋瞠目结舌：“从天上？”

    “公输班制木鸢以窥宋城，张良用风筝系人吹箫以瓦楚军士气，唐时张丕用风筝求援。风筝既然可以用来侦查敌情，可以瓦解敌人的士气，可以告急求援，为什么就不能焚烧敌人的粮仓呢？”

    制大风筝，选用死士，携带火药，趁夜飞上单州，烧其粮秣。

    洪继勋到底不是邓舍，没有飞机、轰炸这种概念，听后，又是惊讶，又想大笑，控制不住，忙站起来，拜倒在地，高声说道：“主公此计，实臣闻所未闻，想不敢想！如此奇思妙想，令臣叹为观止。真是妙计！妙计！成且不说，即便不成，也必能使得鞑子惊乱，从而致使他们草木皆兵、风声鹤唳也不是没有可能！”

    “只是有两个麻烦。”

    “哪两个麻烦？”

    “要想载人，风筝必须够大，没有擅长此道的工匠难以完成，这是其一。风筝要想上天，必须从高处施放，单州城外，没有太高的山丘，即使有，也相距太远，不好放入城中，这是其二。”

    “第一个麻烦好解决，便请交给臣。春秋时，墨子制木鸢，便是在潍坊。山东境内，多有擅作风筝的匠人。臣必能找来足够的人手！至若第二个麻烦？”

    “我也想出了一个解决的办法。”

    “是什么？”

    “不是命令阿过渡河，威逼单州么？可在单州城外筑土山，作势攻城。实则用来施放风筝。”

    洪继勋拍掌叫绝：“主公英才，非人力，真乃天授！”

    这不过是占了有前世见闻的光，邓舍一笑了之。

    君臣定计，要用风筝烧敌粮。

    几乎是在同一时刻，单州城内，蔡子英见赛因赤答忽，说道：“大帅，咱们闭城多日，估算火候也快差不多了，料来红贼定然认为我军不敢出城，因此粗疏无备。那一计，是否该要行之了？”什么计？便是察罕早先的面授机宜：欲速破贼，先焚其粮。

    ——

    1，张良用风筝系人吹箫以瓦楚军士气。

    汉军围项羽，四面楚歌，韩信令人制作大型风筝，并装置竹哨弓弦，于夜间漂浮楚营，使其发出奇怪声音，以瓦解楚军士气。一说，是张良用风筝系人吹箫，合汉军的“楚歌”声，使得楚军士气瓦解。

    明代有在风筝上装载炸药，点燃风筝上的引线，然后引爆之。

    用风筝做侦查工具的还有一例，依然是楚汉相争时：“高祖之征陈郗也，信谋从中起，故作纸鸢放之，以量未央宫远近，欲以穿地隧入宫中也。”既然用纸鸢、风筝侦查敌情，肯定是可以载人的了。

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