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    第七卷 补天手段略施展 30 苏州 (第3/3页)

东已经不远。如果借了粮食给海东，使得海东因此而稳定了在益都的地盘。会不会反而造成邓舍联手朱元璋，一个在西边，一个从北边，两路联手，夹攻东吴的后果？若是果真如此，岂不成了养虎为患，他张士诚自食恶果？

    不得不深思之，谨慎之。这便又加深了罗国器与方从哲出使的难度。

    其三，还是徐州。

    小明王现在安丰，离徐州也不是很远。刘福通虽虎落平阳，其势未倒。若是借了粮食给海东，即使海东因要对付察罕，而顾不上与朱元璋联手夹取东吴，但是会不会因小明王的旨意，遣派一路偏师，配合安丰，夺取徐州呢？徐州是重镇。得了徐州，就等同打通了淮泗的通道。益都与安丰便就能连成一气。再远至金陵。三点一线。以点成面。南北呼应、东西应和。上则可迎取晋冀，下则可席卷江浙。亦不可不防。

    总而言之：不论从公，张士诚降了蒙元，与海东为敌国；抑或从私，相助海东，很有可能招致东吴自讨苦吃。他都没有理由借粮给益都。要想将之说动，顺利完成任务，难度太大。杨行健出使台州，难度有没有？有。但是，要比之罗国器与方从哲出使东吴的难度，却还是远远不及。

    罗国器与方从哲议论，忧心忡忡，说道：“今俺与君使东吴，成，则益都稳。不成，则益都堪忧。出言陈辞，国之安危。当我益都此时，诚然安危之秋。重任在肩，诚惶诚恐。请问中涵，对你我此行，有几分把握？”

    方从哲却不肯回答他，只说道：“大人问有几分把握，此言谬矣。”

    “何出此言？”

    “出使四方，不辱君命。虽力不能及，也要全力而为。这就是我辈臣下该做的事。此行虽困难重重，迎难而上就是，又何必问有几分把握呢？”

    罗国器默然，道：“话虽如此。”坚持问方从哲，说道，“自益都出时，主公对君多有赞誉，叮嘱俺若遇难事，不妨多询问你的意见。今你我出使，俺日思夜想，夜不能寐，苦无良策。正是因为深恐有辱君命，所以才想请问你，对此行有几分的把握？可是否已有良策？”

    方从哲仍然不肯回答，只是又说道：“取法乎上，仅得乎中。取法乎中，仅得乎下。是否有无良策，并不要紧。最重要的该怎么施行。请大人勿忧。等到入了苏州，见到士诚，大人只管提携纲领，余事交我去办即可。”

    “你我促膝对谈，舱中无有六耳。中涵、中涵！何必如此嘴严？有何良策，请尽讲来。也好一安俺的忧虑。”

    方从哲初得邓舍拔擢，就获此重任，他的压力也很大。但是却不像罗国器，长吁短叹。罗国器一再追问，他实在没有办法，只好说道：“吴地文化璀璨，士子风流。能人众多，贤士辈出。士诚又素有好士之名，向来就得有宽厚之誉。在他的府中，肯定是不会缺乏有才干的人。

    “今我与公负重任，出使大国，将要面对众多的贤人，就算咱们能提前筹划出来一两个良策，又有甚么用处？譬如临阵决战，敌我两国勇士列阵，号角响、战鼓鸣，即将冲杀。在这个时刻，我也想请问大人，敌人会肯听从我军的安排与布置么？若问良策，我实不知该如何回答大人。唯有‘临机应变’四个字而已。要说良策，这便是我的四字良策。”

    “中涵言之有理。俺只是在担忧不能完成主公给以的使命。”

    “公自请坐镇，虽刀山火海，荆棘遍布，自有从哲前为之。”轻巧巧一句话，说不上豪言壮语，但较之两人的地位，却好似身份反了过来。罗国器早先受命出使台州，差事本也办的不错。此时，却只有点头称是。

    冒细雨，入苏州。

    使团诸人找着了接头人，却便是上次出使益都的那个东吴臣子，把来意告之。那人一听之下，即知关系深重，不敢擅自定断，即先妥当地把罗国器等安置下了，随后匆匆而去，便入太尉府，报与士诚知晓。

    ——

    1，一府之地，田土的数量竟达有近十万顷。

    明洪武二十六年，苏州府田土九万八千五百零七顷七十一亩，占全国的百分之一。实征税粮米麦合击二百八十一万零四百九十石，差不多占全国实征税粮的十分之一。

    当然了，苏州的税粮之所以如此之多，这其中有朱元璋因苏人助张士诚而发怒，故此对苏州的赋税有大幅度的增加之缘故。苏州的“地丁之重甲于天下”。但是由此，却也可以看出苏州的富庶。

    2，浙西风俗。

    “杭民尚淫奢，男子诚厚者十不二三，妇人则多以口腹为事，不习女工。至如日用饮膳，惟尚新出而价贵者。稍贱，便鄙之纵欲买，又恐贻笑邻里。

    “至正己亥冬十二月，金陵游军斩关而入，突至城下，城门闭三月余，各路粮道不通，城中米价涌贵，一斗直二十五缗。越数日，米既尽，糟糠亦与常日米价等，有赀力人则得食，贫者不能也。又数日，糟粮亦尽，乃以油车家糠饼捣屑啖之。老幼妇女，三五为群，行乞于市。虽姿色艳丽而衣裳济楚，不暇自愧也，至有合家父子夫妇兄弟结袂把臂共沈于水，亦可怜已。一城之人，饿死者十六七。军既退，吴淞米航幅辏，籍以活，而又太半病疫死。岂平昔浮靡暴殄之过，造物者有以警之与？”

    “浙西风俗太薄者，有妇女自理生计，直欲与夫相抗，谓之私。乃各设掌事之人，不相统属，以致升堂入室，渐為不美之事。或其夫与亲戚乡隣往复餽之，而妻亦如之，谓之梯己问信，以致出游赴宴，渐為*之风，至如母子亦然。浙东间或若是者，盖有之矣。”

    3，靸鞋。

    “西浙之人，以草为覆，而无跟。名曰靸鞋，妇女非缠足者，通曳之。”

    ——即是拖鞋。

    4，不持一尺之兵，一斗之粮，或解两国之难，或使两国亲如兄弟。用我者存，不用我者亡。

    孔子登临景山，问弟子之志。子贡说道：“两国构难，壮士列阵。尘埃涨天。赐不持一尺之兵，一斗之粮，解两国之难。用赐者存，不用赐者亡。”孔子称赞他说：“辩士哉！”

    孔子登临戎山，问弟子之志。子贡说道：“得素衣缟冠，使于两国之间，不持尺寸之兵，升斗之粮。使两国亲如兄弟。”孔子称赞他说：“辩士哉！”

    子贡，即端木赐，字子贡。

    孔门四科，德行、言语、政事、文学，子贡是言语科中的翘楚。他长期随侍孔子，利口巧辞，长于辞令，富有外交才能，被孔子誉为堪当大任的“瑚琏”之器。瑚琏，即宗庙重器。

    子贡的外交才能非常出色，“子贡一出，存鲁、乱齐、破吴、强晋而霸越。子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变。”

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