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    第四百六十五章：佛门岂可有真语 (第2/3页)

程度是因为三清山、大悲慈斋等道派相互拆台，最终令得各方演讲的环境太过恶劣，听众往往没等听完就受不了环境而离开。

    纵横家大多主张联合南蛮和文邦等附庸国，先攻大金，再破蒙古，这种论调对于川渝本地的这些终年忍受金国兵灾的百姓来说，自然是最喜欢的。

    而让人惊讶的是，参加大比的各家学派中，这千余年几乎在民间都没什么声息的农家，竟然得票的数量极高，以区区三票的差距仅次于纵横家，这是因为农家主张农业兴国，深得农夫们的支持，倒是农家理论中关于贬商兴农的说法，惹得不少商贾愤慨。

    而在这些参赛的学派中，排名垫底的竟然不是那些早已经销声匿迹多年的学派，而是如今华夏大地上单论声势或许仅次于儒、道两家的墨家。

    当年春秋战国后，汉朝独尊儒术，使得儒家坐大，力压百家。

    除了道家以超然姿态隐居世外而逃过一劫，其余如法、兵、农等家无一不被儒家压得喘不过气来。

    唯有墨家果断急流勇退，收拢势力居于隆兴府，表现出仅仅参与商业的势头，这才躲过了儒家席卷华夏的狂潮。

    这次百家讲坛，墨家也在大比开始前的一天深夜才赶到移通城。

    带队的是墨家长老墨子常，不过让人诧异的是，墨家这次前来其目的竟然不是宣扬墨家理念，而是在讲堂内推销自家研发的各类机关。

    自动耕田的机关牛，能够搬卸重物的傀儡，清洗衣物的搅拌桶，墨家几乎将这次百家讲坛当成了一次展销会，极力宣传着自家的商品。

    古代人力为先，之所以会有士农工商之说，就是因为古代科技不发达，农业耕种全靠农夫，生活日常也靠工人，所以他们才有如此地位。

    可是随着墨家宣传起自家的这些产品，农夫、工人阶层迅速感觉到了危急，因为一旦各大势力都使用这些机关，那他们岂不是就要失业了？

    正是因为如此，所以墨家几乎得到了工、农阶层的一力抵制，这三天时间，除了一些有远见的士子给他们投了票，墨家可以说是颗粒无收，第一阶段的三天里，他们获得的票数竟然只有区区三十八票。

    看完各家得票，吴雪忍不住嘀咕起来，许烜熔没听清她说什么，好奇道：“雪姐，你说什么？”

    “为什么没有纵横家啊？”撅起嘴巴，吴雪气呼呼地嘟嚷道，“我那天看到纵横家那儿有个好帅好帅的帅锅锅呢。”

    宋凯闻言脸顿时黑了下来，许烜熔也是莞尔一笑，瞥了眼宋凯，轻笑道：“不会是凯哥发现了，然后暗箱操作把他们换下来了吧？”

    没想到许烜熔也来调侃自己，宋凯无奈道：“我没那么无聊。”

    “不过这次的确发现了不少极为优秀的人才，”许烜熔拿起一份同各家名次一起递交上来的名单，啧啧笑道，“可惜要么已经被人招揽了，要么自己本身背后就有势力支持，可惜了啊！”

    宋凯伸手要过名单，低头翻阅起来。

    此次百家讲坛，除了那些纯粹来胡闹刷名望的人，其他大部分讲手都表现出了不俗的能力，其中表现最为耀眼的一共有九人。

    儒家的李越舟、魏锦绣和陆秀夫，法家的丁言志和文远才，纵横家的吴佳敏和黑无梦，兵家的冯书博，杂家的徐艳丽和郭奉节。

    这九人里面，李越舟

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