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    第四百零二章光明教廷的起源（上） (第1/3页)

    杜力司·康，太阳圣域的大祭司。

    今天下午，他收到大夏送来的礼物。这是一本包装精美的书籍，鎏金书封以阳刻方式写下《光辉金经》四个大字。

    “难道又是夏国的？”

    杜力司祖上有夏国血统，曾学过夏国文字，便随手打开金经阅读。

    这一看，他的眼睛直接瞪圆，快速翻了几页后跑到主神殿祭祀太阳神。

    神坛上空很快垂落金光，俊猛矫健的金鹰站在扶木顶端。

    秉承天王这一系传承，太阳神也以神鹰作为自己的信使。金鹰对大神官叫了两声，他赶紧帮书籍递上。

    金鹰尾羽金光一闪，带着书籍返还七重光辉山。

    太阳神接到教典后，神情很意外：“夏国这是为我撰写教义吗？他们打算在大明尊的神庙传播？”

    带着几分好奇，太阳神打开第一页，当看到姬乐对“光明之路”的定义后，太阳神身子挺了挺，坐正阅读自己的这部教典。

    姬乐对太阳神的定义，是一尊公正、光明的神祇。而对他信徒的选择，也是心向光明，崇尚秩序与正义的凡人。

    “信徒，是尊崇神明道路、理念的追随者，而不仅仅是被收割的牧羊。”

    太阳神看到这句话，喃喃道：“虽然早就知道夏国打算重立人神之约，却没想到他打算用这种方式。”

    在这本教典中，神明与人类的关系并非主人和奴仆，而是道标以及追随者。

    每一位神明都有其可取之处，是天地法则的化身。信徒所应该崇拜的，不仅仅是单纯的神威，而更应该是神明所象征的道路。

    理解神明的道路，随着和自己意志相近的神明而行，这才是真正的信者。

    同时，这种信徒对神明而言，也是最宝贵的同道者。在死后灵魂归入神国，都可以转化为强大的圣灵。

    “如果能增加信徒数量，为诸神扩建神国提供帮助，那么神人之约的修改倒是可以考虑。”

    太阳神面色凝重，一页页翻动教典，金鹰站在他肩头好奇的打量这一切。

    教典为太阳神划定的信徒，就是认可太阳神的为人和理念，追求天地间的公理秩序，推崇光明和太阳的人类。

    

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