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    第二百九十三章文明、国家以及姬乐（二合一章） (第2/3页)

个刘氏族人不假颜色，把中山靖王嘲讽一顿后，回头就被姬乐抓起这件事好一顿嘲笑。

    “你看不上中山靖王？也是，人家传说有一百二十个儿子，子孙遍布东西两汉，甚至唐宋之后也有人自诩其后人。比某人孩子早夭，只能过继别人，最终也断了香火，不知强出多少倍。”

    “再说，人家一个沉迷酒色享乐的人，都能活几十岁。而某某某只能活二十三岁，简直丢人。嫉妒啊，这明明就是赤裸裸的嫉妒……”

    于是，那天永乐殿中又是一顿鸡飞狗跳。接下来三天，姬乐的剑术课程直接加重一倍。

    当然，也是霍去病不擅口舌。换成姬乐家的友人，肯定会反怼回去。

    “嗯，好歹我（霍去病）也有一个儿子，比某人同样早死，却连后人都没留下要强。”

    奈何霍去病性子直，失去一个反击姬乐的绝佳机会。

    霍去病说了自己的经历后，众人纷纷露出异色。

    目前永乐殿众人，除却史皇出自黄帝时期外，伊挚、妇好出自商，西施、王平在周，蒙恬、赵高为秦，霍去病与义妁是汉。

    排除史皇和屈原之魂，正好八人分在四个朝代的时段。霍去病这边是因为年代比较近，还有刘氏一些人打算复国。但前面的朝代……

    史皇目光瞥向妇好、蒙恬等人：“关于藩国，老头子曾经跟殿下讨论过。殿下并不反对设置藩国。但前提是，藩国必须以夏国为宗主国，必须是诸夏文明的传承。那样，名字随你们取。商周秦汉，你们自己考虑。就算你们要用自己的姓名，也没人有意见。”

    在大地诸城邦国，不是有一个城邦保护神的制度吗？

    建立藩国后，基业也打算让妇好等人各自守护一藩国，为他们积累气运香火，方便他们成神。

    “殿下为你们早就考虑好一切，目前殿下失踪，也希望你们能看在他平日对尔等的恩德份上多多尽心。”

    “当然，殿下此刻不同往日，已非国祚化身。愿不愿意继续寻找，愿不愿意为姬乐尽心，全凭自愿。”

    “坦白说，就连老头子的底线，都只是在诸夏传承不出事的情况下，尽全力搜寻姬乐。所以，你们的某些小心思，并不丢人。”

    霍去病握紧拳头，但终究没有说话。

    他明白史皇的意思，也更清楚姬乐的尴尬。

    诸夏传承最重，国家延续次之。姬乐最尴尬的一点，就在于他作为国灵，仅仅是国家的化身，而不是整个诸夏文明的化身。

    目前大地诸国，唯有图穆国灵完成王朝更替，将自身从第一王朝的国灵，转变为整个图穆文明的文明化身，成为整个图穆文化圈的核心宗主。

    但诸夏文明目前仅仅有一个夏国，姬乐仅仅是夏国，是九宫城中孕育的国灵，而且是半路出家，夺舍而来的身份。没有历经第二个朝代，谁也不知道他能不能代表整个华夏文明。

    诚然，目前没有人比姬乐更有资格作为文明的继承人。不出意外，当夏国毁灭，新朝建立后，姬乐能完成自身到文明宗主的蜕变。

    但那一步，需要时间。

    而目前，姬乐何止没有这个时间，甚至连薪火都还回来一朵。此刻的姬乐，某种意义上已经不再是国灵。

    眼下的姬乐仅仅是一个独立个体。

    搜寻姬乐，仅仅是凭借情分。愿意也可，不愿意也没人可以质疑。因为和众多英杰的契约，目前存于祭坛上的薪火火种内。

    妇好：“我肯定是要寻找阿弟的。晚上，我会跟小霍一起用战魂阴兵找人。冥土那里，也可以让几位阴神帮忙。”

    在妇好眼中，诸夏文明显然最重要。其次是姬乐，而夏国的传承对她来说，根本算不得什么。她巴不得夏国命数终了，然后开辟新朝。

    按照姬乐私底下和霍去病的玩笑话，不是经常说什么“夏商周三代轮回”吗？指不定下一个王朝就是商国。

    西施也说：“我也去，小女子虽然没有战魂，但近日修习巫术，肯定能帮上忙。”

    田平：“这几日农活停歇下来，我可以帮忙出力。”

    蒙恬正要开口，旁边赵高豁然起身：“老大人放心，小人拼上自己的性命，也要把殿下找回来！”

    被赵高这一顿抢白，蒙恬闷闷说：“某跟王后、骠姚一起用战魂阴兵找人。”

    和其他人不同，他比较看重夏国的国祚。杨柯、刘鹰扬以及邓恺这些年轻人的互动，让他不由回想起曾经的自己。曾经，自己也年少过，也曾如这些年轻人一样嚣张过，得意过。

    同时，他也钦佩杨氏为国民们作出的牺牲。在王庭帮忙的时候，他看到杨柯等人的努力，不希望夏国受到损失。

    不过姬乐作为降灵的恩主，这一年来对他尚算宽厚。哪怕以先秦时代的风气看，他也要尽一份食客的义务。

    “在不损害夏国利益的基础下，我会帮忙寻找。但如果

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