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    第三百六十七章 劝说 (第1/3页)

    慧净大师脸上仍旧是悲悯的神情，他捻着佛珠看着校场上那些尸体轻声念着佛经。

    等到兵勇将尸体都搬走，慧净大师才抬起眼睛，此时此刻他的双眸中已经有泪光：“施主请看。”

    慧净大师伸出手指向那些观看行刑的人群，人群中许多人哭作一团：“军中有军法老衲能够理解，为何要做得如此残忍，让他们看到行刑这一幕，心中必然生出万千怨念。

    那位宋施主今日之作为，又何尝不是为他自己立威，这世上有许多痛楚都是伤害与报复，许多人都利用人的七情六欲来达到自己想要的目的，宋施主用这些人的性命，得到了将士的拥护。

    什么是对，什么是错，谁又能说的明白？”

    徐清欢转头看向慧净：“大师这是在发问，还是为自己寻找解脱？

    律法和佛法本就相通，都是劝说、约束而后惩戒，正因为有律法约束，让世人望而生怯，才会制住诸多恶行，才能有机会，以佛法规劝世人放下恶念，既然如此，大师就不该质疑宋大人今日的举动。

    律法，并非就是为了杀人，而是告诫和威慑，他们的死会为常州军营带来转机，若没有人惩恶扬善，没人遵循忠、信、笃、诚，佛法又要立足于何处。”

    徐清欢说完这些顿了顿：“慧净大师，我说的对不对？”

    慧净大师慈悲地看着徐清欢：“阿弥陀佛，没想到施主还有这般见解。”

    徐清欢接着道：“相反的，有人总以善意的面孔示人，背地里却用阴谋诡计，不达目的绝不罢休，人前道貌岸然，笼络人心，面皮之下是一副狰狞的鬼脸，这样的人，就算佛祖也救不了他。

    每个人都要向善，然，却不能活在虚假之中。

    一个很浅显的道理……”

    徐清欢微微一笑：“倭人攻打常州的时候，如果没有宋大人带领常州水师在前奋战，倭人必定从这里登陆，到时候大师可要去倭人面前讲佛法？

    可盼着他们能够放过那些无辜百姓吗？”

    “阿弥陀佛，”慧净大师道，“无论何时，慧净都会尽自己所能。”

    “大师没有这个能力。”

    徐清欢说出这样的话，慧净大师身边的沙弥抬起了头，他们

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