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    第五章 湖祭，入水 (第1/3页)

    看到如此凶猛的怪物出现，巴桑本来都已经哭哭啼啼，在旁人的议论之下，好不容易收敛情绪，准备接受这个现实，然而杂毛小道的话语，又让他生起了希望，慌忙直起身来，拉着杂毛小道的大腿，说你说的，可是真的？

    杂毛小道并不言语，而是转头瞧向了那长眉毛的老喇嘛。

    这个脸上满是皱纹和愁苦之色的老喇嘛走上前来，说是的，那头剑脊鳄龙的身体里，有两条生灵的生命圆轮，不过他并不确定那是被吞下去的人，还是这条剑脊鳄龙已然怀了孕。

    老喇嘛上前与我们两个施礼，盯着我们，说想不到，两位不但是修炼真义的同道中人，而且还是拔了尖的高手。不过你，是怎么确定他儿子在里面的呢？

    杂毛小道耸了耸肩膀，说他看到那头畜牲的肚子里，看到了一个人头的印子。

    我略为奇怪，说这活人既然已经进入了那条大鳄鱼的肚子里，进去的过程，免不了要咬上几口，在胃袋里，又会有那腐蚀的胃液融化，巴桑家的二小子昨天就已经失踪了，这么久的时间，人哪里还能够活下来呢？杂毛小道摇头说不知道，他只能够感觉到那腹中尚存气息，但是为什么，他倒也是没有见过这等古怪的鳄鱼，不知习性——它不会是上古，留下来的凶兽吧？

    我们两个议论，那老喇嘛则上前来，跟我们解释，说这巨鳄，在佛经上记载的名字叫做迦罗陀，是八部天龙里迦楼罗的食物，又唤作剑脊鳄龙，浑身战脊，狡诈如狐。它本是大江大湖深处水眼的镇守凶兽，上古遗种，也属于龙种，初生时只有小拇指大，每过五十年就长一米，这一头，应该有250年到300年的寿龄。

    这种凶兽有一个习惯，就是它从来不吃死物，只吃带血尖叫的生灵，即使猎物太多，一时吃不完，也会将其吞噬体内腹腔中温养存活，等到娥了，才会反刍出来，将其活活咬杀。所以，那孩子有可能还没有死去。

    我叹息，说果真的是长知识了，天底下，竟然还有这等奇怪的物种。

    那老喇那眉头一掀，却说到：“这凶兽并不是我们高原上的土著，它只是一个迷路的客人而已。”

    听他这么说，我知道他想提及天湖的传说。天下水脉皆通透，这是风水之说里，常常提及的事情，这我也能够理解，因为小时候学习《自然》的时候，书里面讲到，水蒸气升空，然后经过全球大气循环，所以是流动的。然而从地质学上面的认知来讲，这显然是不可能的。

    不过我也不好反驳他，在藏人心中，这些喇嘛的地位很高，跟我们内地的领导一样（尊敬程度一致，但是内心不同），是佛陀的使者，万物的权威，有些东西，太过较真反而不好。

    小喇嘛将手掌抚摸在了巴桑的头顶，神圣而庄严，然后目光望着远方的湖面，平静地说道：“它没有走远，就在水里面，窥探着我们。”

    南卡嘉措上前，问现在该怎么办？

    

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