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    章二十四 痛苦之底 (第1/3页)

    奈幽悄悄地说：“你早就卖了自己的灵魂和尊严，何不卖得彻底些？象你这样别别扭扭的，什么都拿不到。”

    伊俄怒着，可是气势却弱了几分：“我……我又不看重那些！”

    奈幽忽然嫣然一笑：“我看重！那你就不要和我抢。”

    面对奈幽如此美丽神秘的微笑，战斗神官却露出毛骨悚然的神情，惊道：“你……你居然又在笑！”

    “笑算什么，为了祭品，我还能做更多的事。”奈幽淡淡地说。

    战斗神官双眉紧皱，第一次感觉到形势严峻。

    在李察那句话之后，确实还有一句话，是说对芸芸凡生而言，信仰是温暖灵魂的火焰，不可或缺。要有信仰，但不盲从，这才是这两句话的全部含义。

    本位面诸神的教徒发展方向基本都是狂信徒，神之剑指向何方，他们就会冲向何方。而在诺兰德大信仰时代到来后，随着以永恒与时光之龙为首的跨位面诸神加入信仰序列，信徒的构成也发生了变化。在大信仰时代，最著名的名言就是圣马丁所说：“当神之剑指向魔鬼，即为吾主。而当神之剑指向我的家人，它就不再为神。”

    信仰是一条不归路，一旦有所动摇，就很难回头。李察其实是在劝他们放弃所有的信仰，专心从一个完全中立的角度来研究神序。

    终于，李察和这群神罚者达成了一致。

    其实托勒密等人早就放弃了对勇气之神的信仰，他们只是一时难以接受脱离神序，并站在诸神之上的角色。这是超出想象的角色，需要时间适应。而李察则对他们颇为期待，无论托勒密，布鲁诺，还是其它的老人，他们都曾经是整个神序中高高在上的人物，远在凡生之上，属于可以触摸神国光辉的人。他们现在还能够活着，就可以证明曾经的实力。他们曾经是凡生中的最了解神的人，因而研究法罗神序，或许是最适当的一批人。

    李察从木屋中走出，招呼聚集在屋内外的人：“多准备点衣服!接下来路还很长。外面的天气可不象这里这样温和。”

    “我们怎么走？”托勒密问。

    李察道：“我给你们准备了特殊的座骑，它们不够舒适，或许还会让人不舒服，但是却能够足够快地把你们送到目的地。这里可不是我们能够久留的地方。”

    随着李察的话音，上百只工蜂飞了过来，爬到了一众幸存者的面前。

    “确实……让人不太舒服。”托勒密说。然后他就率先爬上了一只工蜂的背，那两根原本用来辨别方向的触须反卷而回，缠绕在托勒密的身上，将他固定住。然后这只工蜂就振翅飞了起来，带领着七八只工蜂瞬间飞向远方。

    “我能不能换个方式。”一个老人问。然后他的腰就被触须缠住，随即被工蜂用节肢环抱着提上了天空。他大叫大嚷着：“不，还是用刚才的办法吧！放我下来，你这只臭虫！

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