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    第十一章·溯源（上） (第2/3页)

地将长久以来积累的信仰之力用掉，给自己争取了一个“碧绿沼泽守护神”的神职。

    所谓碧绿沼泽，自然就是它所在的这片大沼泽。这片沼泽是它创造的，也是它守护的，它以这一方土地的创造和守护者身份封神，顺理成章。

    尽管这神职的层次有点低，勉勉强强也就是蹭到了“微弱神力”的边，跟龙族里面那些注入“红龙藏宝室建筑者之神”之类奇葩神职不相上下，但毕竟也还是真神。

    真神永恒不朽，就算陨落了，也可以从信仰之中重生。

    尤其是像约尼尔这种以自然为主，信仰为辅的神，除非自己作死去搞什么大新闻，否则的话，就算自身连同着碧绿沼泽一起被摧毁，只要这一方天地还在，日后这里若是再变成沼泽，依然还能从这沼泽里面复活。

    当然，如果有神格远在之上的神出手，将这一块神职摧毁，或者是有神职跟冲突的神将的神性吸收，那就是真的彻底陨落自古以来陨落的自然神，大多都是这么死的。

    撒旦的选择也跟约尼尔差不多，他虽然可以凭借自己在法术上的成就，或者弘扬西北共和国法术流派的成就，从而成为信仰神，但经过仔细考虑，依然还是决定成为自然神。

    只要有选择的机会，大多数法师都会选择成为自然神。

    和信仰神相比，自然神的缺点是力量提升比较慢，优点则是较为自由，而且不容易陨落。而对于法师们来说，只要有无尽的寿命，剩下的事情都不算什么大问题。

    力量不足？慢慢提升就好。

    知识不足？慢慢积累就好。

    相比之下，为了快速得到力量，而将自己束缚在信仰之中，反而是一件很危险也有些愚蠢的事情。

    从人到神，不仅仅是力量的提升，也是生命形态的变化。人是复杂多样的生物，而神却纯粹得多。一旦一位神确定了神职，就会被自己的神职影响不是束缚，而是从思想上改变。比方说一位以火焰为神职的神，就算她

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