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    第一百零二章 (第1/3页)

    “你可真够狠的！这是要和所有神祇为敌吗？”维耶急匆匆地赶来，一见到隋雄，气都没来得及喘，就气急败坏地大叫，“你真活腻了想死吗？”

    “没你说得那么严重。”隋雄老神在在，一点都没有紧张的意思，“为什么你会觉得我这是要举世皆敌？”

    “你现在这套，把王权和贵族统治给否定了。可王权和神权从来都是一体的，否定了王权，不就等于否定神权吗！”

    隋雄笑了：“老兄，论年纪你比我大很多，但要说见识，你还真不如我。你觉得王权和神权是怎么一体的？是谁依靠谁？”

    维耶一愣，想了好一会儿，原本紧张焦急的表情就渐渐缓和下来。

    “看来你也明白了，在这个世界上，真正掌控社会的是神权。王权这东西，无非依托在神权这个大树上，对神权的少许补充罢了。”这些问题克里克当年早已思考过，隋雄又仔细琢磨过，此刻自然张嘴就来，连想都不用想，“神权之所以需要补充，是因为圣职者的数量有限——无论哪一个神祇，麾下的圣职者都不够多。而且圣职者们的主业是修炼、祈祷和传教，腾不出太多的时间精力去处理政务，所以才需要另外一套国家系统，来处理这些政治方面的工作。”

    “王权，贵族统治，说白了也就是这么点价值罢了。”

    维耶轻轻点头，若有所思地说：“所以你直接废除掉王权，取消了贵族统治，但只要不改变神权控制国家的根基，对于神祇们来说，其实情况并没有本质的变化。”

    “没错！虽然对于人民来说，少了一层剥削和压迫，日子将会好过很多。但对于神祇来说，其实依然还是同样的国家、同样的人民。”隋雄说，“不仅如此，因为少了王权这一层隔膜，民众和神权的接触将会更加紧密，没准神权反而能够得到加强呢。”

    维耶想了很久，又皱眉问道：“世界上还有不少神权国家，神权和王权浑然一体，这种情况该怎么解释？”

    “你说的哪个国家呢？具体的例子需要具体分析。”

    “比方说神圣天使王国吧，虽然那国家已经灭亡了，但毕竟也存在了差不多三千年呢。”

    隋雄笑了笑，说：“神圣天使王国虽然王权和神权一体，但本质上其实是个落后的血统制国家——事实上，比较稳定的神权国家大多都是血统制的国家。这些国家的统治者们拥有来自所信仰神祇的血统，这种血统虽然未必能够带来什么特别的力量，却很容易被鉴定出来。这使得他们成为了天然的贵族，由此构成了统治的体系。而在这种环境里面，更虔诚的信仰就意味着血统的纯洁度和神圣性更高，所以神权也就得到了巩固……其实这种政体很差劲，一点也不稳固。你看神圣天使王国，太阳神被轰杀之后，一转眼就仆了，连一点像样的抵抗都没有。”

    “神权国家，神陨落了，国家

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