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    第九十四章 真形与真意 (第1/3页)

    “武道的本质是什么？本质上，它是一种技击搏斗之道，始于远古生灵，初始之时，只是一种纯粹的技巧运用，因为在那个时候，远古的生灵本身便拥有强横无比的力量，不需要提升自己的力量，及至天地演化，历次大劫之后，远古生灵逐步退出此界，变成了神话，人族彻底的崛起，为了生存，抵挡灾祸，他们开始探索自身的生存之道，原始的，仅仅是凭借着技巧的武道已经不再适合了，因为人族与那些远古的生灵相比，实在是太过渺小了，肉身的力量不足，就如蝼蚁一般，所以，除了技巧之外，人族还摸索找到了先天生灵们汲取天地精华的手段，这便是炼气之道，将炼气与武技合而为一，形成了武道的雏形，而随着时间的推移，武道又分成了两条道路，一条是真形之道，一条是真意之道，所谓的真意之道，便是从纯粹的技巧之中领悟武道的意志，以自己的意志与武道的意志相合，形成独属于自己的武道意志，憾动天地法则，甚至将自己的武道意志与天道相融，证道虚空，这便是真意之道，真意之道起始于远古三皇，兴于中古春秋，中古春秋，百圣崛起，百家争鸣，横推天下，定天地伦常，奠定了我人族万世之基，是我人族兴盛的起源，亦奠定了真意武道的万世之基，自春秋始，我人族大兴，人族武者，便能够与先天诸灵抗衡，从而切割天地，划分三界，所以，大家要记住，真意之道，方才是我人族武道的根本之所在。”

    宽敞的殿堂之中，一名年纪四十的儒服男子声如洪钟，双目如炬，声音洪亮透彻，直指人心。

    在这座殿堂之中，百余名二十以下的青年学子盘坐于莆团之上，面带敬意，聆听着男子的教诲。

    这是一堂武学理论课。

    大易武院与武馆和其他任何一个势力最大的不同便在于，大易武院的教育是系统的，多元化的，绝不像是其他的地方一般，只是直接传授武学，偶尔才会跟他们讲讲历史，事实上，由于武道昌隆，大家都去学武了，很少有人在意什么历史文学之类的，便是到了书院这样的地方，多是捡那些与武道有关的秘藉来看，谁会在意什么武道的历史与渊源呢？

    因此，在武院之外其他的地方，根本就难以找到类似的资料，也只有在武院这样的地方，历史悠久资料齐全，而且重视各种传承，才会有如此详实的资料，并且将其列为一门重要的课程，也正是因为如此，武院出去的武者，武学造诣且不论，光是眼界与素养，便要远远的过同侪，个个都是人中龙凤。

    王通坐在人群之中，仔细的听着，相比于其他人，他的心思更重，眼前业师所讲的武道真意之路，显然就是他一直以来接触的武道，并且自己也形成了自己的武道意志，至于起源，听听就是了，就当是一次的知识普及，他更在意的是所谓的真形之道，很明显，如果说真意之道在这里与仙域诸天是共通的话，那么真形之道便是这个世界所独有的，也是王通近日以来一直疑惑的所在。

    “相比于真意之道，真形之道的起源很晚，始于中古之始的封神时代，于大唐而大兴，所谓的真形之道，便是模仿太古上古时代的先天生灵，或是法宝

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