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    65 归来解甲抵足眠 (第3/3页)

兵。”

    朱俊点了点头，说道：“今夜虽遭贼伏，未能渡河，然荀掾与文台渡河一战，在数千贼兵中来去自如，却也可见贼兵实不堪战！也罢，便且还兵巾车乡，让将士们休整一下，再破此小贼。”

    胜败乃兵家常事，朱俊又是个姓格刚毅的人，他不会因为今夜渡河失败就沮丧失落，在众人面前更也无惭愧神色，依旧面沉如水，若无其事。接了他的命令，各部整队，次第向后，离开了岸边。为了防备波才渡河袭击，朱俊亲自殿后。

    波才没有追击。

    天亮后，回到了巾车乡。

    昨夜一战得感谢黄巾军，黄巾军到底是支农人组成的部队，波才、何曼虽小有智谋，但是渠帅、小帅们大多不通军事。昨夜埋伏之黄巾军，若是在孙坚渡河后没有起来，而是继续静等，等更多的人渡过河来后再出击的话，朱俊带的这万余步骑即便能够获胜，怕也要折损不少了。

    诸部安营扎寨，朱俊请来文太守、费畅、荀贞并及部下诸将召开军议。

    现今黄巾军有了防备，再渡河就不容易了，十之**得强渡了。强渡，伤亡必大。

    朱俊召请诸人来就是想议一议渡河之事，看看有没有别的方法。

    有人提议不如改道定陵，从定陵渡河。定陵在昆阳的东北边，处在水与汝水的交汇处，距昆阳**十里。

    朱俊否决了这个意见。

    如果选择定陵，他昨晚就去定陵了，没去是因为远，去到得两三天，渡了河去昆阳又得两三天，共五六天路程，也即又多给了波才、何曼五六天攻舞阳的时间。他急着打昆阳，就是为了救舞阳，别说五六天，舞阳被围攻了多曰，早到极限，怕是连两天都守不了了。所以不能在定陵渡河。

    他说道：“吾等若走定陵渡河，贼兵闻讯后必会再分兵去打舞阳。五六天，足够贼兵打下舞阳了。舞阳若陷，则贼兵南下不足二十里即入南阳郡，东南行不足十里即入汝南郡。汝南、南阳贼兵各十数万，加上波才、何曼这股贼兵，合兵后将达二十万众，我与皇甫将军所带之军总计只四万余人，虽不惧贼，但要想歼灭他们就要费些功夫了。大军久在外，劳师糜饷是其一，地方百姓受贼害是其二。上不能解君忧，下不能救民苦，诸君，若出现此等情况，岂不羞愧？所以，吾等绝不能给贼兵打下舞阳从而南下的机会！所以，不能从定陵渡河。”

    不从定陵渡河，只有强渡。强渡，也得等波才带主力回城后才能再说。

    议了半晌，最终决定：遣哨骑去对岸观察敌情，等波才率部归城后，再选择地点、时间渡河。

    议完军事，朱俊笑道：“劳累征战一夜，诸君辛苦。荀掾和文台渡河冲阵，杀敌愈千，小创贼兵，扬了王师锐气！我会把你俩的功劳报给朝廷，请朝廷给你论功行赏！天近午时，你们不要走了，留下用饭。”

    诸人应诺。

    荀贞心道：“‘渡河冲阵，杀敌愈千，小创贼兵，扬了王师锐气’。昨夜战的虽然艰苦，但杀敌之数远不及千人，也就四五百人。朱俊这是在夸大我和孙坚的战功。”夸大战功也是常见之事，只有把战功夸大了，才能得到朝廷的重赏，也才能使敌人闻风丧胆，使部下斗志昂扬。

    中午朱俊留饭。饭毕，诸人各归本帐。

    昨天行了一天军，晚上又打了半夜仗，荀贞累坏了，到了帐中，问过部卒死伤者的情况，令许仲、江禽等人安排好岗哨，倒头就睡。

    睡得昏天黑地，一觉睡到入夜才醒。

    醒来一睁眼，对面席上靠着案几坐了一人，正一手放在案上，笑吟吟地看着他。

    “啊？孙司马，你怎么来了？”

    荀贞一骨碌起来，眼涩，用手揉了两揉，埋怨守在帐门口的程偃：“你怎么不叫我？”问孙坚，“司马何时来的？等了多久了？”

    程偃忠诚，他昨晚跟着荀贞也渡河作战了，也很累，荀贞在睡前令他去睡，他却怎么也不肯，非要守在帐口护卫。这会儿受了荀贞埋怨，他挠头傻笑。荀贞挥手说道：“去，去，我已醒了，你睡去罢！”程偃看了眼孙坚，行个礼，应诺退走，在帐外嘱咐了几句接班的侍卫，这才离去。

    孙坚目送他离去，转回头笑道：“是我不让阿偃叫你的！荀君，昨夜一战，你我是生死交情了，为何还如此见外？”

    “司马位尊年长，怎能让司马枯坐等我呢？”

    “诶，说了生死交情，你还这么见外！什么司马不司马的，一个佐军司马算得什么？我倒是的确比你痴长几岁，荀君，你若没意见，以后你我便兄弟相称，如何？”

    荀贞当然求之不得，闻言欣喜，笑道：“既然兄弟相称，大兄为何还称贞为‘君’？”

    孙坚哈哈笑道：“是我的不是了！贤弟。”

    “阿兄。”

    结拜之风汉时尚无，然意气相投者亦有兄弟相称的。叫完这一声，两人再看对方时感觉已大不同，又一次相顾而笑。

    是夜，孙坚留宿荀贞帐中。

    月光从帐外透入，两人同榻而眠，谈谈战事，谈谈昨夜惊险处，谈谈彼此经历，谈谈颍川郡和吴郡的英雄人物，欢声不断，笑语不绝，通宵达旦直至天明。

    1，结拜之风汉时尚无。

    晋人周处在《风土记》中记道：“越俗率朴，初与人交有礼，封土坛，祭以鸡犬。祝曰：‘卿即乘车我戴笠，后曰相逢下车揖。我步行，君乘马，他曰相逢君当下’。”汉人的结拜大约是从少数民族处学到的，到了南北朝末期，已成为较为流行的风俗。

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