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    5 大计 (第2/3页)

荀家少年?

    ……

    荀贞在穿越前,有过成功,有过失败,不是一个软弱的人,事已至此,既然无法改变,就只能想办法去适应,总不能坐以待毙。

    该如何应对即将到来的黄巾起义呢?

    他思来想去,不外乎三个办法,一个投靠太平道,一个避走他乡,一个聚众自保。

    投靠显然不行。

    黄巾起义的声势虽大,但很快就被镇压下去了。不投靠,不一定死;投靠,一定死。

    避走他乡也不行。

    想当那黄巾起事时,张角登高一呼,八州响应,信徒数十万,连接郡国,遮天蔽曰、海内震怖。天下虽大,又哪里寻得桃花源去?

    两者皆不行,唯有聚众自保。

    只是,说起容易做起难。

    他既无威望,又无钱财,年方弱冠,世人不知,如何聚众?

    那么,有没有快速得到威望和钱财的办法?

    有。

    他最后想出了一个办法:“当官儿,走仕途。”

    只要能当上官儿,好好干上一年两年,威望、钱不就都有了么?

    ……

    虽有了定断,可想当官儿也不是那么容易的。

    士大夫与宦官的斗争延续多年,最终失败,自延熹九年至今,十余年中,多达六七百之数的士人或被杀、或被“党锢”,几乎天下的名士被一网打尽。——“锢”,就是禁止做官。

    颍阴荀氏是士人中的名门,也有多人受到牵连。

    比如他的堂伯父荀昙,便被禁锢终身。

    又比如荀昙的兄长荀昱,因好结交,人称“天下好交荀伯修”,“八俊”之一,与人称“天下楷模李元礼”的李膺齐名,因与大将军窦武谋诛宦官事败,后也与李膺同死。

    本来禁锢的只是当事人。

    但到了熹平五年,也就是四年前,永昌太守曹鸾上书为“党人”鸣冤,请求解除禁锢,激怒了天子,不但将曹鸾抓进槐里狱,“掠杀之”,又下诏书,扩大了党锢的范围,凡党人门生、故吏、父子、兄弟,乃至五族之内,皆在党锢之列,凡有任官的,悉数罢免,“禁锢终身”。

    荀贞与荀昙、荀昱兄弟的亲戚关系在五服之内。於是,他也被牵连。

    本以为没希望了,老老实实等着黄巾乱起得了。

    没想到去年,武都郡上禄县的县长和海上书谏言,说道:“按照礼,从祖兄弟别居异财,恩义已经很少了,如果服丧,也只是穿五种丧服之中最轻的那个。而今党人锢及五族,既违背了典训之文,也不合乎经常之法。”说动了天子,“党锢自从祖以下,皆得解释”。

    真是天降之喜。

    在诏书下来后,他立刻准备“入仕”。可问题又出来了,该当个什么官儿好?

    ……

    “当官”不是问题,借助荀氏的名望,怎么也能获得一官半职,但是摆在他面前的选择也不多,虽然他有着荀氏子弟的背景,毕竟初出茅庐,又没有什么名望,不像荀彧、荀攸从小就郡县皆知,即便得到族中长辈的推荐,肯定也不会得到太好的位置,最多担任一个县中文吏。

    县吏不但很忙,而且除了休沐外,下了班还不能回家,必须住在县衙内的宿舍中。整天接触不到人,忙於案牍之事,能得到什么威望和钱财?还不如干脆到乡里当个专治十里地方的亭长,至少行动比较自由,并能接触基层。

    况且,当世不比后世,后世“官”就是“官”,“吏”就是“吏”,而当世的官吏间并无甚么鸿沟天堑,“吏道”是仕进的基本途径之一,这点倒与他穿越来的共和时代有相像之处。大量的名臣高官皆是从底层的椽吏做起,做过亭长的也有不少。

    高祖皇帝通过当亭长、进而结交英豪,从而定鼎天下的故事人人皆知。

    便不说高祖,只说公卿高官,文武名臣,本朝的傅俊就是以亭长的身份追随光武皇帝,最终名列云台二十八将。做过三公的名臣虞延,为吏之始亦是亭长。

    虽说亭长需要懂法律、知“五兵”,但荀家的子弟,本就不是只研习经文,不通世事的。荀贞从小读书,学过律令,并因知乱世将至,虚

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