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    第六十二章 (第2/3页)

掀出来。

    这份罪名，只有大唐皇帝李治才能定夺。

    这是一间佛寺的事吗？

    什么叫佛门祖庭？

    你把佛门祖庭僧人扣了个谋刺县公之罪，这是朝廷要灭佛吗？

    不顾忌大唐上下数以百万僧众，寺庙，佛门大能，朝中崇佛权贵，宗室的反应吗？

    其中利益纠葛，连李治都头疼无比。

    又岂是大理寺，岂是狄仁杰一个大理寺少卿，能定的？

    “少卿。”

    空性双手合什，面色黝黑，让人看不清他的喜怒。

    他没有故意提高音量，而是不疾不徐道：“本寺大火，开国县公独自出现在火场，此为一疑。

    我们出家人，无冤无仇，如何会对县公不利，此为二疑。

    大火在我等与县公发生冲突后，便告熄灭，此为三疑。

    有此三疑者，贫僧觉得少卿所言，未免有失偏颇。”

    郝绍常连连点头，看向狄仁杰的目光，已经隐带责怒。

    不等狄仁杰话，空性继续道：“本寺寺僧，在自己的寺里，被县公所杀，这是所有人都看到的。

    岂有出家人谋害县公，却在本寺里去行凶的？

    况且，我寺僧众先向县公动手，谁人能证明？

    难道单凭县公自己的话，便能定我寺重罪吗？

    为何不是县公先向我寺僧动手？”

    这话，顿时令狄仁杰也为之一窒。

    空性法师，颇难对付啊。

    不光逻辑缜密，而且熟悉大唐断案的章程。

    以唐六典而论，任何案子，都讲究孤证不立，至少有两样可以交叉印证的实证。

    另外，涉案人须回避，其证辞不予采纳。

    这一点，与后世相同。

    所以从断案流程和章程看，无论是苏大为白马寺僧对他动手，有对大唐县公行凶的嫌疑。

    还是白马寺僧是苏大为先动手，甚至有放火的嫌疑。

    到了大理寺这里，都只能持疑，不能做实锤证据。

    谁先动手，这是一个玄问题。

    而若从大唐皇帝李治的角度，怎么定罪，定谁的罪，这是一个政治问题。

    既不能草率将白马寺定个谋刺县公之罪，又不能将苏大为定个杀僧放火罪。

    李治的意思是暂且拖住，大理寺按章程慢慢查，寻找更和适的解决方案。

    谁先动手可以搁置。

    但白马寺昨晚被苏大为杀了方丈无尘，杀了一众棍僧，杀了四圣僧中的空玄。

    这是无数双眼睛看到的。

    无论如何，一个杀人之罪，难以推脱。

    衙门里的空气立时变得凝重起来。

    狄仁杰看一眼稳如老狗的苏大为。

    心中第一感到当今圣人李治在朝堂上那种无奈。

    你丫是疑犯，不要一副事不关及的模样，好么？

    再看一眼眼神不善的大理寺卿郝绍常。

    脑中急转。

    他虽断案如神，性情刚直，但非不知变通。

    像白马寺僧和苏大为的案子，就不是那种简单的杀人案。

    而是涉及朝廷、县公、佛门、异人等多重交织在一起的政治事件。

    “此案……”

    狄仁杰字字斟酌，缓缓道：“此案现在还在侦办阶段，无论是白马寺僧众，还是开国县公，本寺都不会偏听偏信。

    本寺办案依大唐律法，绝不会姑息违律者。

    这一点，还请诸位放心。”

    按狄仁杰的性子，的自然是大实话，也是他心中真实想法。

    如果苏大为真的有罪，他也只会禀公办理。

    最多是舍去自己官身，求圣人法外开恩，不要治以极刑。

    但这番心思，只在他的心中，却是不便出口。

    郝绍常微哼一声：“狄少卿既要禀公办，那想必定会有一个合理的交代。”

    完，又向着空性僧施礼道：“法师，此案确实需要多多查证，法师你看……”

    所有人都在想，空性既然代表白马寺来大理寺，必然是来兴师问罪，给大理寺压力的。

    也必然不会善罢甘休。

    白马寺没法为难圣人，难道还不能为难一下大理寺，给大理寺点压力吗？

    空性缓缓起身，双手合什：“有劳寺卿与少卿了，既然如此，贫僧先回去，过几日再来。”

    嗯？

    这一下，出乎所有人意料。

    没想到空性居然这么好话。

    他来大理寺，难道就是串串门子的？

    这不科啊。

    往日白马寺在洛阳，那些寺僧可以是横着走。

    向来嚣张跋扈。

    何时这么好话了？

    正在狐疑间，却见空性向着苏大为道：“苏县公，贫僧有些话，想与你单独谈，可否？”

    郝绍常、狄仁杰，衙门中的官吏和差役，无数目光一下子集中到苏大为的脸上。

    来了。

    早就料到空性来意不善。

    果然是冲着苏大为来的。

    “可。”

    苏大为微微颔首。

    状极矜持。

    ……

    若是安文生或苏庆节在此，见到苏大为自矜的模样，只怕又会喊出两声“装逼犯”。

    但这玩意也不是苏大为有意为之。

    而是一次次经历战场，指挥若定，手下铁骑十万，一场又一场仗喂出来的。

    洛阳白马寺，建寺六百余年。

    是为天下佛门祖庭。

    佛门大能和高僧辈出。

    在大唐一呼百应。

    这一切，或许会令洛阳官吏尊敬，小心翼翼侍奉。

    或者会令李治崇敬，又带着几分顾虑。

    但对苏大为来，神马都是浮云。

    他连吐蕃和高句丽这些强国都不放在眼内。

    又怎么会把僧人放在眼内。

    什么白马寺住持，什么十八棍僧，什么四大圣僧，翻掌便杀了。

    皇帝做事要权衡各方利弊，他苏大为不需要。

    修行到这一步，方才算是念头

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