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    第十二章：妖精 (第1/3页)

    在太古时代的灵子论中，所有生命都具有灵子，根据生命的本质，累积，智慧等等来决定神的大小，种类与质量等等因素，而所有生命的灵子其实具备两种特征。

    第一个是基础本质，决定了一个生命灵的多少与质量，一个生命的灵子基础本质几乎是极难改变的，虽然随着其年龄的增加，阅历的丰富，智慧和知识的提高，会让一个人的灵子本质有一些改变，但是这个改变并非是质上的改变，也就是从一个小茶杯变成稍大一点的茶杯，绝不会变成一口水缸，当然了，极难改变并非是不可改变，比如有人红尘百年，顿地醒悟，在古代来说就是一念成佛，虽然极为罕见，但也并非没有，在郝启等人来看，这就类似未来武者的悟神了，每悟一次神，都是其神本质的改变。

    第二个则是衍生神，按照灵子论的说法，任何生物都在每时每刻产生神与消散神，但这神并非是神的基础本质，而是生命本身散发出来的逸散神，比如郝启等人的武者灵觉，又或者常有人专心某件事而觉得伤了神，这些都是衍生神的作用与超限使用的后果，如果被神的基础本质比喻成容器，那么衍生神就是会每天在这容器中出现和消散的游离神，只要容器不坏，那么衍生神就会持续的产生，而产生的多少与强度，则根据这容器的大量质量来决定。

    一般而言，当一个生命的神基础本质受到了损害，或者是将其使用，那么几乎是不可恢复的，除非是得到了别的纯净神基础本质的补充，这是一个定数，而机甲的束缚锁一旦开启，锁消耗使用的就是这种神基础本质，所以基本上一旦使用就会死亡，那怕是不死，也基本上变成植物人，或者是一生再也无法寸进。

    但是郝启的灵子测试却显示了另一个结果，那就是他的神基础本质会自行恢复，这恰是灵子论中的一个未证实猜测，那就是灵子其实具备三种特征，还有第三种特征，是三位一体方为灵，分别代表的意义是独一，基础本质，真实，衍生神，以及第三种特征永恒，可以自行恢复自身的神基础本质，此为灵子三特征，只可惜最后一个特征自有灵子论之后就从未发现，而郝启的出现填补了这个空白，也证实了灵子论。

    这也是太古时代科学家们如此惊喜振奋的原因了，那怕身处大破灭中，也依然无法阻止他们探索真理的欲望，同时他们也尽责的为郝启选择了最适合他这个特征的机甲类型……超机甲！

    现在的情况紧急，郝启也没有再坚持他的武者非机器人驾驶员论调，而是尽心配合这些科学家，技术人员，以及熟练工人的工作，开始制造专属于他的超机甲，不过在郝启看来，已经造出了一个雏形的超机甲，无论怎么看都不威武，实在像是垃圾机器人……

    真的是垃圾机器人啊，因为条件限制和材料限制，那怕是太古时代的科学家们来设计，技术人员来把关，还有大群熟练工人来操纵，但是只能够将战

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