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第九百三十八章 吾为东道主（八） (第2/3页)
船摆渡挣几颗雪花钱的老舟子，守着那颗藏在黄鹤矶崖壁间的“金丹”。
而这颗
金丹的旧主人，曾是老观主在远古岁月里的一位道友，后者经常做客碧霄洞落宝滩，与老观主论道说法。
陆沉说道：“以纯粹真气‘填海’，是你的首创，至于‘肝胆相照’，也是你率先摸索出来的一条炼气路数。可惜隋右边得了你的亲传，依旧只得其形，不得其神，后世俞真意是只得其神，因为你留下的那些书籍，隋右边当年有意将其珍藏起来，并未销毁，但是辗转流落到俞真意手上的，到底不足半数。”
卢生抿了一口酒水，神色萧索，“我当年翻遍官家史书和一些稗官野史，最终发现历朝各代，好像都有那些外乡人的谪仙降临，一些人是性情大变，某些人是凭空出现，在人间横行无忌，我因此得出一个结论，既然人外有人，那就定然是天外有天了，古书上所谓的得道飞升，位列仙班，可能就是个笑话，比如我所处的‘天下’，可能是一处无人问津的僻静山野之地。”
“我当年不自知亦是其中一员，颇为忧愁此事，就想要出去看看，舍不得一身武学，半途而废，只好自己一边默默摸索道路，再寻找一个最接近书上所谓‘修道胚子’的弟子。只是到头来，还是竹篮打水一场空。作为一个儒家门生，修道学仙，参禅学佛，结果三事都不成。”
否则隋右边又岂能说舍了武道不要，转去修行，就真能一下子就成为剑修？
陆沉点点头。
三教融合一事，最早想到这条道路的，正是白玉京大掌教，陆沉的师兄，寇名。
这也是青冥天下一小撮山顶修士，为何会觉得大掌教的道法似与佛法相参的原因所在。
郑居中，吴霜降，眼前的卢生，道号“纯阳”的吕喦，还有如今的陈平安……
其实在这条大道上，都各有尝试。
当然还有那个骊珠洞天一甲子的齐静春，走得最远，最高。
陆沉放下筷子，揉了揉下巴，瞥了一眼门口的少女，最后又剥了一颗荔枝干，丢入嘴中。
之前在那采伐院，与担任骊珠洞天“阍者”的林正诚，有过一番打开天窗说亮话的闲聊。
齐静春当年护住一座骊珠洞天，选择以一己之力承担天劫。
这件事，落在中土文庙眼中，有点类似后来白也的仗剑远游扶摇洲。大体属于可以劝，无法阻拦。
即便是佛门那边，在那场浩劫当中，对齐静春的态度，也远远没有白玉京紫气楼仙人那般气势凌人。
当时出手阻拦齐静春肩挑全部因果的三教一家，其实唯独在青冥天下的白玉京这边，准确说来，是在余斗和陆沉这两位白玉京掌教这里，性情道心与行事风格可算迥异的一对师兄弟，双方的态度和立场，在这件事上，难得达成了共识，可谓极其鲜明，没有任何余地。
因为他们担心这是齐静春的破而后立，一旦成功了，就会是一种足可立教称祖的证道之举。
陆沉不是担心齐静春的境界变得更高，对陆沉来说，别说什么十四境，就算是十五境，与我何关？
但是陆沉却不愿眼睁睁看着一件事发生，那就是与齐静春起了大道之争的大师兄，因此而大道断绝。
这就意味着陆沉希冀着大师兄来帮助自己验证的那件事情，落了空。
而在师兄余斗看来，一旦被齐静春捷足先登，做成了此事，就等于白玉京再无大掌教、人间再无师兄了。
而师兄寇名，于他余斗，有代师收徒与代师授业之恩。
所以在陆沉离开白玉京之前，余斗近乎是以一种警告的语气告诫师弟。
“陆沉，你要是敢在最终关头有所犹豫。”
“我来动手。”
事后陆沉一句贫道明明什么都没做啊。糊弄得过别人，如何骗得过阍者林正诚，就更不谈骗得过陈平安了。
陆沉只觉得愁啊，重新拿起筷子，自言自语道：“修行一事，说破天去，也就是个‘反客为主’。”
斜眼门口那边的少女，陆沉微笑道：“你觉得呢？”
少女嗤笑道：“天底下没几个人，有资格说这种大话。”
“那就当贫道是替大师兄、孙观主、赵天师他们说的。”
陆沉嘿嘿笑道：“对吧，隐官大人？”
卢生闻言悚然。一位玉璞境剑修，道心震动不已，这才几天没见。那陈平安就有这份道法造诣了？
竟然能够躲在某地，遥遥掌观山河，让自己都毫无察觉？那么眼前这位白玉京三掌教，是早就知道了？故意瞒着自己？
与卢生对视一眼，陆沉神色尴尬，信誓旦旦保证道：“日月可鉴，天地良心，此事跟贫道没有半颗铜钱的关系啊！”
暂借给年轻隐官十四境道法一事，算不算挖坑埋自己？今儿这事，要是被玄都观的那位孙道长知道了，还了得，还不得笑话自己几百年几千年？
陆沉收敛神色，难得如此严肃，拿起一双筷子，轻轻一磕桌面。
被筷子敲击的那张桌子，竟然如流水一般起了阵阵涟漪，如梦如幻，真假不定。
陆沉深呼吸一口气，“常在河边走哪有不湿鞋，可怕，真是可怕。”
门口那少女似笑非笑，抬起手，轻轻一弹肩头符箓，符箓随之飘落在地，她后退一步，身形渐渐消散。
与此同时，灶房之外的整个“吕祖祠”旧址，如同出现数以亿计的细微缝隙，同样开始“褪色”。
一丝一毫，一点一滴，恢复真正的宅邸原貌。
什么三头女鬼，什么山泽野修，什么斗法，什么请神降真淫祠大仙，原来皆是虚妄，根本就不存在。
就像有人为陆沉……精心编写了一个故事。
陆沉苦笑一声，贫道岂不是白挨了一记飞镖？
汾河神祠外的水池岸边，青同猛然间从竹椅站起身，颤声道：“你在我出门之前，到底做了什么？！”
陈平安依旧是坐在竹椅上，保持那个持竿垂钓的闲适姿势，缓缓开口道：“刚才不是说了，让你暂作水观。”
青同摇头道：“不可能，就算你骗得过我，如何能够骗得过陆沉？！”
一个不小心，青同都开始对那位白玉京三掌教直呼其名了。
那陆沉即便在这浩然天下，只能以飞升境修为行走天下。
可陆沉终究是陆沉啊。
何况之前就像那穗山周游在内的五岳山君，还有水君李邺侯，几乎一瞬间就能够察觉到梦境的存在，李邺侯就曾站在真假的梦境边界线上，周游更是随随便便就扯碎了整座梦境。
难道陈平安先前拜访水君李邺侯，以及去中土五岳拜山头，已经给出了一种秘不示人的礼敬之举？
只是青同越想越觉得不可能。
不说陆掌教，只说那卢生，好歹也是一位玉璞境剑修，只说卢生在那藕花福地，本就是一位学究天人的读书人了，卢生“误入府邸”之后，随便扫一眼，哪怕是那种漫不经心的视线游曳，依旧会纤毫毕现，记忆深刻，稍有不对，就会察觉到端倪。
之前与陈平安联袂神游各地拜访水府、山头的种种梦境，只是将各路山水神灵强行拽入梦境，并不会额外多出一物。
但是在那“吕公祠旧址”内，陈平安除了设置出那些女鬼、修士和两尊淫祠大仙，以及廊道中那两排剑戟森森的祠庙甲士……最关键的，是他们需要自言自语，自说自话……而且每一次开口说话，每一个动作，甚至是每一次心声，都需要符合他们的身份、境界甚至是心性……此外那些凭空出现的建筑，所有的景观，都需要细微处小心雕琢，宏大处契合地理……
这意味着陈平安除了是一个擅长编撰故事的说书先生，还需要是一位精通修缮、土木的营造大家，画师，书家，甚至需要精通女子各色衣饰……
陈平安微笑道：“你觉得你看到的池内画面，就是当下发生之事吗？‘就算’骗得过你？再者你以为骗过你的，真的只有水中画卷？不如你转头，往汾河神祠里边看几眼。”
青同转头看了一眼祠庙那边，顿时泛起满脸惊恐神色，再看了身边，已经没有钓鱼人了。
青同颓然坐地。
因为先前那张陈平安递过来的竹椅……也是假的。
真正的陈平安，双手笼袖站在大殿廊道中，身边就是那几个丢掷铜钱玩耍的小道童，只是道童与铜钱，皆如同画面定格。
让青同觉得最可怕之事，还不是这个，而是宛如一幅画卷开始缓缓摊开，光阴长河好似重新流转，祠庙内月洞门那边，“重新”响起了一阵清脆的环佩声响，走出两位女子，妇人依旧是挽朝云发髻，少女依旧是藕白衫系葱绿裙，踩着一双略旧的绣花鞋，穿竹叶对襟道袍的庙祝老妪，一并走出月洞门，那少女依旧是用眼角余光打量了某人……唯一的不同之处，是陆沉站在“曾经的青同”身边，顶替了陈平安，只见那位头戴莲花冠的年轻道士，两条腿如同钉住，眼光晃漾不定，好不容易将心神按定，这才挪步闪过一旁，让那三位女子过去，视线依旧跟着那两位姿容各有千秋的妇人、少女，道士嘴上默默念叨，道是梨花不是，道是杏花不是，白白与红红，别是东风情味……
然后陈平安以心声开口道：“陆沉。”
这两个字，祠庙外
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第九百三十八章 吾为东道主（八） 剑来
