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    第七百六十二章 太元威能 (第2/3页)

若只能吸纳自己之前发出的灵气，就无法对自然形成的五行事物进行分解吸纳。

    这个好说，可以试，以一块自然形成的石头来试，灵气送出，石头竟然真的在缓慢分解，而分解所出现的气息也可以被自身所吸收。

    这一发现令吴中元既恐惧又欣慰，恐惧的是金仙竟然真的可以将五行事物转换成自身所需灵气，而令他感到欣慰的是这个转换的过程非常缓慢，想要将这块拳头大小的石头分解掉，至少也得一刻钟。

    但欣慰的想法尚未站稳，另外一个念头就浮上了心头，他体内兼具五行，先前发出的是五行混杂的灵气，石头分解的如此缓慢，是不是因为所发灵气不是土属灵气？

    想到此处，灵气回收，改为气发脾经，发出了土属灵气。

    土属灵气发出，石头几乎在瞬间化为虚无，与此同时组成石头的气息尽数溢出，心念微动，组成石头的气息反逆入体，尽归己身。

    “吸星大法？”吴中元倒吸了一口凉气。

    对于这种逆天一般的能力，他并没有感到任何的兴奋，有的只是深切的恐惧，一个人强大到了这种程度，还能算是人吗？太恐怖，太骇人，天地之间到处都是五行之物，拥有了这种化实为虚，分解吸纳的能力，等同拥有了无穷无尽的灵气，可以无休止的进行战斗。

    他之所以感到恐惧，除了这种能力威力太过巨大，还有另外一个原因，那就是他并不是唯一一个拥有这种能力的人，除他之外的五道君王都是金仙修为，他能做的事情五道君王都可以做，而且还能比他做的更好，要知道兽王苏阳，妖王苏苻，鬼王子宿，魔王墨戚全是上元修为，而神王白牧更恐怖，乃玉元修为，金仙极致，他虽然晋身太元，却仍是六道君王中灵气修为最低的一个。

    愕然良久，待得回过神来吴中元自周围捡拾了一些干柴，催发火气将柴草引燃，然后气发心经，以火属灵气尝试吸纳木柴燃烧所产生的火气，同样是瞬间分解，反收吸纳。

    不远处就有一处湖泊，目视定位，瞬间前往，右手外探，气发肾经，以水属灵气尝试分解，水属灵气所至，湖水快速化为蒸腾水气，急旋反逆，聚敛自身。

    虽然不曾检试金属灵气，吴中元已经能够确定金仙可以化实为虚，通过转化五行事物补充自身灵气。

    片刻过后吴中元收回水属灵气，改用其他四属尝试分解湖水，一试之下竟然毫无反应，这便说明化实为虚是受自身五行所属限制的，他五行兼顾，故此可以分解任意一种五行事物，而五行兼顾这种情况极为少见，其他五道君王不太可能做到五行兼顾，换言之它们只能分解五行之中的一种，这一点对他是有利的。

    化实为虚只是化实为虚，金仙可不可以以自身灵气控驭与自身五行不符的事物？这个也可以试，而检试的结果是金仙可以控驭五行任何一种事物，只是与自身五行相对的事物控驭起来更加得心应手。

    就在吴中元走到之前凝聚的镜子面前准备尝试变化形体时，突然想起一事，急忙静心凝神，施展瞬移来到大丘所辖的邑城平野。

    他来平野是为了检试金仙修为能不能将活物分解为灵气，之所以选择平野是因为当年他和吴大烈南下易换粮种时曾经在

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