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    第六百六十七章 引火烧身 (第2/3页)

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    理清了头绪，赶走了心魔，吴中元开始专心练气，如果按部就班的吐纳积累，想要晋身太灵至少也得二十年，想要加速只有一个办法，那就是借助火龙真气引火烧身。

    神仙和凡人的区别有很多，但最大的区别就是神仙体内少有浊气，修为越高，体内浊气越少，到得玉虚修为体内的浊气已经很少了，但是想要晋身太灵必须将体内浊气全部排除，也就是后世所说的脱胎换骨，将肉体凡胎彻底变成由灵气组成的灵体，到得这个境界基本上就是不死之身了，只要天地之间有灵气存在，就可以及时补充本体消耗，哪怕身受重伤也可以通过吸纳灵气快速自愈。

    这一点与穷奇的超强自愈能力很是相似，只不过穷奇吸纳的不是灵气，而是天地之间的戾气。

    火龙真气可以加速体内浊气的排除，这一点早在他被关在天池密室时就已经知道了，火龙真气有上中下三乘，对应上中下三焦，淬炼的是十二正经，本身就有焚灼体内浊气的效果，但是止于周身经络，并不通达筋骨皮肉，想要借助火龙真气加速体内浊气的排除，必须对火龙真气的行气路径加以改动。

    火龙真气是熊族最为厉害的火属心法，对这种心法进行任何的改动都有很大的风险，但吴中元并没有过于保守，而是以极高的效率进行各种尝试，他乃玉虚修为，修为已经非常精纯，体内浊气也所剩无几，哪怕出现了偏差，他也有能力纠正补救，这种情况就像一个千万富翁冲击亿万富翁一样，本身已经有着很强的抵御风险的能力了，一些小的投资哪怕失误了，也不伤及根本。

    想要排除体内浊气，首先要搞清楚浊气在哪儿，人体的浊气分散全身，连丹田气海里的灵气里都有浊气混杂，即便玉虚修为也不例外，只不过浊气的比例非常小。

    想要利用火龙真气焚尽体内浊气有两种办法，一是直接引火烧身，彻底将火龙真气散布全身，直接引发实质火焰将浊气和肉身一起烧掉，他乃玉虚修为，已经具备了一定的自愈能力，肉身损毁之后只要元神尚在，就可以吸纳灵气重聚灵体。

    这个办法最大的特点就是快，半个时辰都不用就可以完成，但这个办法有一个很大的缺陷，那就是一旦将火龙真气彻底散开，颤中穴就无法再度闭合阻断火气，火龙真气会彻底失控，很有可能殃及元神，说白了就是有将元神一起烧掉的可能，而且这种可能性还很大。

    还有一个办法就是分阶段完成，每日将火龙真气放出一部分，令其游走肌肤腠理和筋骨五脏，释放的火龙真气既不能太多，又不能太少，太多驾驭不住，颤中穴无法闭合。如果释放太少又起不到焚灼浊气的效果。

    这个办法的优点是相对安全，而缺点则是需要更长的时间。

    眼下也不急着去做什么，没必要冒着生命危险去追求速度，分阶段完成成了首选，但不管采用哪一种办法，有一点都是必须承受的，那就是剧烈的疼痛，火龙真气有着极高的温度，不管释放多少，只要作用于自身都会引发剧烈疼痛。

    虽然尚未付诸实施，但想到火龙真气作用于自身所引起的剧烈疼痛，吴中元就不寒而栗，想要达到焚灼体内浊气的目的，

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