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    第四百零七章 太玄之能 (第3/3页)

乱拱，而是感应和利用土属事物，这一法术有两种用处，一是潜入地下，暂时藏身，这个用处不大，一来自地下停留的时间不能太长，二来自地下不能使用灵气，一旦使用灵气，就会有气色自地面显现。

    真正有用的是第二个用途，借土而行，有很多隐藏身形的巫术异能都称之为土遁，实则那并不是真正的土遁，真正的土遁是借助土属事物的灵气快速移动，自长安直接土遁到建康是不能的，却可以自目视范围内快速移动，能看出多远，就能在瞬间移动多远。

    需要注意的是，在施展土遁之前，一定要选好现身之处，现身之处不能有土属事物之外的东西覆盖，不然无法破土而出。

    土遁不需要焚烧符咒，只需要掐捏指诀，自近处试了试，不很好用，只因地下多有树根，上行现身屡屡受阻。

    元神出窍是肉体损毁之后苟延残喘的法术，可以借尸还魂，再活三日，这种法术最大的作用就是在临死之前争取些许时间，完成未了的心愿，估计自被研创出来至今，也没有几个人使用过它。

    试过只有太玄才能施展的那些法术，南风好生兴奋，太玄与洞渊虽然只有一阶之差，能力的差距却有天壤之别，晋身太玄，一只脚已经迈入仙门了。

    李朝宗和玄清玄净都已经晋身太玄，但这三人都有各自缺陷，李朝宗最大的缺陷是此人不是道门中人，无法施展法术。而玄清玄净的最大弱点是不曾授箓太玄，他们可以左右天鸣子那个傀儡，却不敢给自己授箓太玄，一来败坏门规，二来，若是给自己授箓太玄，世人就会怀疑他们是不是为了夺权而谋害了玄灵真人。

    演练过法术，南风回到屋顶坐到八爷旁边，此时月亮已经偏西，周围除了秋虫的低鸣，连鸟兽的叫声都听不到一声，好生静谧。

    等待的同时，南风将与八爷分开之后发生的事情说与八爷知道，八爷可能能听懂一些，也可能压根儿听不懂，不过这也不重要，重要的是它知道南风在跟它讲话，这就够了。

    月亮西沉，黑暗朦胧，拂晓黎明，旭日东升，艳阳高照，烈日当空。

    一直等到午后未时，元安宁仍然没来。

    根据时间和路程来推算，元安宁昨天下午就该到了，直到现在还不见人影，自然是遇到了阻碍。

    二人分开时，元安宁知道他要来长安，也知道局势对他不利，若不是遇到了阻碍，元安宁一定会尽快赶过来接应他。

    担心自是难免，但除了担心眼下也做不得别的，元安宁早些时候已经晋身居山，可以凌空飞渡，赶来长安时不一定会走官道，此时若是前往寻找，极有可能与元安宁走岔头。

    焦虑的等到天黑，元安宁还没来。

    明天晚上就得去建康与胖子和诸葛婵娟会合，接下来还得去一趟无情书院和离火宫，时间紧迫，不能再等了。

    最后一次翘首东望之后，南风飘身落地，自破庙留下了字条，怀着不安和忐忑与八爷连夜南下……

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