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    第三百七十章 朋友 (第1/3页)

    “屈氏少主”下达了投降的命令，左路军，欢欣鼓舞，马上卸甲归降，甚至，跑出来一大群早早就“反正”的头目过来想要找郑伯爷套近乎。

    张煌部同意了归降，却没有做出卸甲的姿态，而是提出了要保留建制的要求，另外，还请求少主可以入他们营中。

    当然了，这个要求，张煌本人也清楚燕人是不会同意的，所以，提了等于没提，但他这一部五千号人，则顺势保持着相对独立，自己扎营，自己指挥自己。

    不过，大楚的火凤旗，倒是摘下了，竖立了一面黑龙旗意思意思，军中最多的，还是屈氏的族旗。

    至于林荣，这个将领，是有家国情怀的，和屈培骆预想中的一样，林荣并未选择归降，而是率部向南退去。

    他没有发动进攻，已经是最好的克制。

    但奈何，

    他所率的是青鸾军，

    而青鸾军，又是屈氏的私军。

    士卒的家人老小，可都住在屈氏的地盘里，屈氏少主说投降，他们怎么敢不听话？

    这不是由主将个人能力和魅力所能决定的东西了，毕竟，任何时候，敢于抛下妻儿老小跟你干的，永远都是少数中的少数。

    所以，林荣不是不想进攻，而是他清楚自己根本就无法进攻。

    往南撤时，郑伯爷也没有下令去追击，燕军虽然一场夜袭下来，伤亡不算大，但都很疲惫了，而你让张煌部和左路军的韩旭去整备兵马去攻击林荣部；

    太过明显地狗咬狗让他们自相残杀的戏码，很可能会起到反效果。

    但是，林荣部南撤后，队伍里不断出现逃兵，直接从那边跑到郑伯爷这边来寻找少主。

    所以，那支人马固然南撤了，但估摸着，也很难再形成什么像样的战斗力了。

    接下来，事情就简单了，尤其是在郑伯爷确定了向北打的方针后，比最早时更为“拼凑”起来的兵马，开始向北移动。

    左路军和张煌部为前锋，燕军压后。

    行军数日后，左路军拿下了池县县城，张煌部则拿下了池县对面以控制附近水域的码头，还缴获了一些楚人水师的舟船，数目不多，但意义重大。

    并非是这两路兵马有多能打，而是他们以“楚军”的身份过来，防御方根本就没有料到会是敌人，所以，几乎没费什么力气，就被攻破。

    在池县这里，郑伯爷下令全军休整。

    同时，

    以暗示的方式，告诉韩旭，让他的麾下士卒们，找点乐子。

    让士卒们去找点乐子，是什么意思，真的很清楚了。

    原本，左路军这边以韩旭为主的这些“二鬼子”们，因为头顶有燕人压着，所以显得很本分，也很殷勤。

    明显比张煌那一部，更为出力，总之，就是尽力地侍奉燕人，为燕人做事，以获得来自燕人“父亲”的认同。

    他们本不敢放纵，也不敢造次的；

    但现在，

    燕人“父亲”让他们去放开去耍，奉命去“耍”，那自然更是乐意之至。

    因为，要约束好自己麾下的部族，实在是太难了，尤其还贴着“败军”“降军”的标签，军心不说涣散，但士气，必然是相当低落。

    由各自将领传达好意思后，原本的左路军士卒就开始放开欢儿地三五成群地开始劫掠，池县县城内，挨家挨户地破门抢劫，县城下的民户家里，也是各种盘剥。

    对此，张煌部依旧恪守自己的营寨，没有应声。

    两日之后，燕军再度开拔，继续向北，进入了下一个县城地界。

    有了上次经验的左路军，在风风火火地拿下了守军不足的县城后，即刻开始了烧杀抢掠，比前几日在池县更为过分。

    在池县时，只是盘剥一些家财，这次，是敲骨吸髓，牲口家禽抢来吃，任何值钱且方便携带的，都带走，女人，则肆意凌辱。

    随即，

    两日后，

    燕军再度开拔，继续向北。

    这一次，很清晰地可以看见，行军的速度变快了，尤其是左路军，他们的前进意志更为高昂，而且，张煌部，明显也压抑着某种情绪。

    这一次，

    他们碰到了一支楚军，不过是地方部队，人数不多，由两个当地小贵族组成的联军，也就两千余人。

    朝廷大军过境，辅兵、民夫，早就征发过了，所以，这两个本地小贵族，是真的没办法再聚集起更多的力量了。

    燕军没动，左路军攻其左翼，张煌部攻其右翼，一战而击溃这支杂牌楚军。

    紧接着，

    燕军进驻，开始安营扎寨。

    左路军各路军头子则开始带着各自手下肆虐地方，这一次，张煌部也不再继续安分守己了，放开营寨，士卒出来，加入了劫掠队伍。

    之前两次，是张煌靠着自己个人威信，强行压制着手下。

    但同为楚军降卒，看着左路军那些上不得台面的东西吃香的喝辣的，烧杀抢掠，好不快意，张煌部的士卒们怎么可能不眼红？

    人家在潇潇洒洒，

    为什么我们要做圣人？

    都投降了燕人了，还装哪门子的清高？

    可以说，青鸾军一降，首先被破坏掉的，其实是这支军队的信念和骄傲，无论是一个人还是一个团体，当这两样事物被破灭掉后，堕落的阀门，其实就已经被打开。

    

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