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    第两千五百七十九章：融合道意铭文 (第2/3页)

当把这些古籍看了一遍之后，杨辰对于大乘期，也就有了逐渐的了解。

    何为大乘期？

    想要突破大乘期，要做的事情就是以神力，和道意铭文，彻彻底底的融为一体。抛弃原本神力和道意铭文的不同之处，将两者合而为一，即可完善道意铭文的一切缺陷。

    达到那个境界，便是达到了大乘期。

    一旦达到这个阶段，在施展道术，威力将会翻倍不说，释放速度，也比涅槃期强出很多。

    按照古籍上所说。

    神力和道意铭文相融合的话，道意铭文则就可以称之为道意神文。

    不过相差其实不大，所以哪怕到了大乘期，对道意铭文的称呼也都是各持己词。毕竟神文铭文大家都知道是什么意思。

    至于神力和道意铭文融合，可并非是什么简单之事。

    像是在灵界，很多强者小瞧了神力的重要，以至于意识到重要时，太过重视道意铭文，而忽视了神力，使得很难进入大乘期。

    想进入大乘期，最关键的点在哪里？

    神力和道意铭文想持平。

    神力想和道意铭文如何，也得看道意铭文的数量，如果你道意铭文数量太多，神力太少，融合之下，只能融合到一半，自然是达不到大乘期的。

    只有全部融合之下，才可以真正意义上的达到大乘期。

    如果你道意铭文太多，神力不够多，那融合不全面，那就不可能进入大乘期。

    而神力太多，道意铭文太少，进入大乘期又太弱。

    所以想达到持平很难，但持平又是进入大乘期的唯一条件。

    也就是说，道意铭文越多，进入大乘期就越难。不过不同悟道期，悟道期道意种类多进入涅槃期的艰难是绝对性质的。

    涅槃期道意铭文数量多，进入大乘期的难度只是相对而言难，不是难到让人绝望的那种。

    所以各大势力，对于道意铭文多的天才，还是会重点培养的。

    杨辰看到这些，也是开始考虑起来。

    “我现在的神力好道意铭文对比，神力连半步天尊都没达到，更别提是融合我

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