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    第一千七百四十六章玉玺 (第2/3页)

    传国玉玺又称“传国玺”，是秦代丞相李斯奉始皇帝之命，用和氏璧镌刻而成，为中国历代正统皇帝的证凭。

    其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权天授、正统合法”之信物。

    秦之后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。

    凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。

    历代欲谋帝王之位者你争我夺，致使该传国玺屡易其主，辗转于神州赤县凡两千余年，忽隐忽现，终于销声匿迹，至今杳无踪影，令人叹息。

    因此这个传国玉玺便是证明皇位正统合法性的信物，即便是乱臣贼子篡逆，只要他有玉玺在手，也能将自己洗白成真命天子。

    毕竟玉玺就在他的手里，他就是名正言顺的天命之子。

    这个是不论出身的，只要那个皇帝有传国玉玺，那么他就是当之无愧的天子。况且当年的平民皇帝汉高祖刘邦也是从秦王子婴的手中夺得的。

    传闻传国玉玺已在南唐时期失落，而现在这颗玉玺是宋真宗为了正华夏正统所篆刻的。

    因为当年华夏大陆上并不只有宋一个国家，当年的大宋所占据的不过只是汉正统王朝的十之五六而已。

    在他的北方有一个更加强盛的国家，这个国家就是大辽。

    辽国自称是华夏正统，将宋贬为篡权夺位的番邦。

    虽然宋不愿承认辽国天朝上国的地位，但是却也的确是如此。

    辽国继承了当年大唐的岁贡，包括高丽，扶桑都向大辽国进贡。

    就算是自诩华夏正统的宋，也不得不迫于辽的压力与辽缔结澶渊之盟，然后向辽进贡岁币。

    为了改变政治上的地位，宋真宗便命人重新仿造了一枚传国玉玺。而这颗玉玺也是之后历代更替所夺取证明自己正统

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