返回 第四十九章 门之钥和天国之门  地狱电影院 首页

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    第四十九章 门之钥和天国之门 (第3/3页)

很晦涩,而且还是原版书籍!”

    克苏鲁神话中所收录的洛夫克拉夫特的文章,用词特别晦涩诡异,所以给翻译带来了很大难度,即使翻译出来,也未必能够表达出原作者的意思,所以雨朔家中,无论是洛夫克拉夫特的原作,还是后来

    “不知道为什么……看着这本书,给我一种很熟悉的,很熟悉的感觉……”

    “雨……雨朔?”

    “那些胆敢寻求窥探帷幕另侧的人,那些胆敢视其如指引者的人,当比避免与他交易之时更加审慎;因为在《透特之书》中曾记载过单单一瞥即会付出何等可怖的代价。曾穿越此门之人从无折返,那超越吾辈世界的浩瀚无垠已为黑暗之物所占据与约束。那徜徉黑夜的事物,那玷污旧印的邪恶,那人们所熟知的在每座坟墓中守望秘密大门的畜群;那些在住民之外繁茂孽生之物——所有这些险恶皆不及那看守着入口的他:他将引领鲁莽之人翻越所有世界,最终及至那属于无可名状的吞噬者们的深渊。因为他即是太古者,乌姆尔·亚特·塔维尔,书记笔下的‘长生者’。”

    “你……你刚才在说什么?雨朔?”高安瑜很是惊讶地问:“是……《穿越银钥之门》的内容?”

    塔维尔·亚特·乌姆尔……

    犹格·索托斯较为善良一面的化身,和狂暴的邪恶化身亚弗戈蒙完全形成对立。

    “错了……”雨朔却是在此时摇头道:“塔维尔并非是善的化身,就如同德雷斯的愚蠢臆测。无论是古神(eledergods),还是外神(outergod),亦或者是旧日支配者(greatoldones),德雷斯的解读都是错误的,愚昧不堪的!”

    “雨朔……你在说什么?德雷斯……是谁?”

    “奥古斯特·威廉·德雷斯……将克苏鲁神话的体系予以整理的后来者,但说到底,他根本不了解洛夫克拉夫特,尤其是将犹格·索托斯归结为‘地之神’,更是荒谬至极!犹格·索托斯,是门之钥!”

    奥古斯特·威廉·德雷斯,对于克苏鲁神话的粉丝来说,是一个又爱又恨的人物。洛夫克拉夫特死得实在太早,克苏鲁神话的体系,很大程度上是后来由德雷斯搜集整理的。相比洛夫克拉夫特笔下,旧日支配者几乎清一色都是恶的存在而言,德雷斯的笔下给旧日支配者分配了不同阵营,甚至还设定了所谓“地火水风”的体系,地和火,风和水的旧日支配者是互相敌对的。

    “‘旧日支配者’并没有善恶观念,外神,也是一样的。”雨朔弯下腰,捡起那本《克苏鲁神话》,说道:“塔维尔所守护的门……就是所谓的‘天国之门’!”(未完待续。)手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。

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