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    第一千五百七十九——六十章 (第3/3页)

父亲和兄长的字样，显然与这两位是有亲啊。

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    孙悟空眼珠子一转，便有了主意，先去安慰了一番师父，然后悄然出了无底洞，朝天庭驾云而去。

    没多久，孙悟空便找到了哪吒三太子，一番敲诈加吓唬，顺带还卖了一个人情给李靖父子，轻松忽悠着李靖父子下界降服老鼠精并救出了唐僧。

    无底洞之难就这样顺利地渡过了。

    前后不过几天的功夫。

    唐僧也没有受到任何的惊吓和伤害。

    紧接着唐僧一行继续上路了。

    接下来行程算顺利，因为已经快要到达西天大雷音寺了。

    在唐僧一行人临近灭法国国界的时候，遇到了一个慈眉善目的老妇人在路边卖茶水。

    孙悟空火眼金睛一看，这老妇人怕不是凡人，但也非妖魔，而是一位菩萨变化而成。

    佛门之中，除了四大菩萨之外，其实还有许多其他的菩萨，菩萨是一种佛门果位，非是观音、普贤等人的专属。

    修佛之人，成佛之前，踏入十地之境，便可成就菩萨。

    从初地欢喜地到十地法云地，共十个境界。而观音、地藏等四大菩萨便是这第十地，法云地大菩萨。

    跨过第十地便是佛的果位。

    佛门果位与修为境界有关系但又没有关系。

    佛门果位的高低其实与修为的关系并不成正比。

    有的时候，佛修的是觉悟。

    纯粹的心灵境界。

    觉悟得越高，佛门果位就越高。

    而修为只是附带的。

    有的佛，修为可能不到金仙境界，但她的果位便是佛陀果位。

    到了这个境界的佛陀，又不在乎修为什么的了。

    佛法的境界越高，其修行的上限就越高。

    孙悟空看破没有说破，故作不知。

    待到老妇人请唐僧一行四人喝茶，喝完茶水之后，老妇开口指点道：“那里去，有五六里远近，乃是灭法国。那国王前生那世里结下冤仇，今世里无端造罪。二年前许下一个罗天大愿，要杀一万个和尚，这两年陆陆续续，杀彀了九千九百九十六个无名和尚，只要等四个有名的和尚，凑成一万，好做圆满哩。你们去，若到城中，都是送命王菩萨！”

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    孙悟空听了秒懂，这位菩萨是来给唐僧提个醒，也是一个警告和考验。

    唐僧却是丝毫不惧，佛心坚定地继续上路，不畏艰难险阻。

    但唐僧也不傻，师徒四人还是稍稍地化了一个装，至少换成了俗家打扮，把帽子给戴上了。

    这次要面对的可不是妖魔鬼怪，而是一国之主。

    孙悟空根本就没有多少发挥的空间，总不能他出手把一国之主给打杀了吧？

    先不说业力反噬之类的，就是唐僧那边也不会允许他这么干的。

    要是妖魔鬼怪拦路，孙悟空拎着棒子一通乱打，打得过最好，打不过可以请救兵。

    可是面对灭法国，他却不能这么干。

    暗中关注唐僧的杨盘则是暗笑不己，在靠近大雷音寺的地界竟然有这样的一方国度，国王杀僧一万，竟然还有祥瑞护体，简直是荒诞。

    佛门这一手也是在强行解释因果报应的佛理，如来佛祖的手笔真是够大的。

    不过杨盘对此倒是不怎么在意，在这方面佛门并没有碍着杨盘什么事。

    只要不涉及大道之争，杨盘是不会随便乱出手的。

    毕竟佛门大兴关系着如来佛祖的道途，所以，佛法理论必须要自圆其说，这传的三藏真经之中，基本上都是如来佛祖对于佛法的领悟，其中的理论也大多是如来的私货。

    别看如来佛祖现在是佛门领袖，可实际上，佛门之中山头无数，别的不说，过去佛和未来佛的佛法理论就和如来佛祖不一样。

    另外，灵山之中，还有八十八佛，每一位佛陀对于佛法的领悟都有所差异。

    这其中的复杂程度，超乎你的想象。

    道门之中的山头比佛门还要多，只不过道门分得很清楚，主脉分三清，三清之下便是各支脉，并且都相对独立。

    山头都分得明明白白的，所以才显得道门分散又无凝聚力。

    

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