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    第七百八十七、八章 布局进行中 (第2/3页)

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    “爹，您可不能出家啊，您要是出了家，会让城里的父老乡亲怎么看待我们啊。”开这个口的是娄玉虎的大儿子，也是娄家下一任家主。

    他能够分到的家产也是最多的，一下子少了四分之一，损失最大的就是他了。

    “是啊，爹爹，我们几个不孝顺您吗？你要是出了家，我们会被外人戳脊梁骨的。”跟着来的几个儿子都反对道。

    这也是娄玉虎诚心礼佛，却一直没有出家的原因所在了。

    大户人家，儿女众多，关系也复杂，顾忌的事情很多。娄员外要是出了家，影响就太坏了，外人不清楚娄家的情况，也不会理解具体的原因，肯定会认为娄家的几个儿女不够孝顺，这会影响娄家几个子女的风评。

    当今天下，以孝治天下，这个不孝的名声实在太坏了。

    同时，以“孝”治天下，也能够有效地扼止人们出家的观念，限制佛门的发展。

    朝廷肯定不满意佛门肆意发展壮大的，因为这会影响朝廷的实力。

    佛门强大了，朝廷就会弱小。

    换了谁当皇帝，都不会愿意的，更何况赵宋皇朝的皇帝不信佛，反而与道家亲近。

    看看历代以来的钦天监正都是道家的人而没有佛门的人，就可以看出一二了。

    彼此之间的影响力不是一个等级的。

    皇帝不信佛，岂会看着佛门壮大而无动于衷。

    要是人人都像梁武帝一样，这江山不被败光了才怪。

    另外，就是像现在这样，家里有老人想要出家，献出自家财产的一部分，供奉我佛。

    这会引起家里人的一致反对。

    家里的产业，也是有我们的一份努力的，凭什么就这样白白地捐给寺庙？

    寺庙缺钱？我们宁愿多捐点香油钱都行。

    金山寺作为镇江第一大寺，会缺钱吗？

    怎么可能？

    看看金山寺的规模，以及占地。再看看寺庙里这里漆金的铜铸大佛像，再瞧瞧寺中崭新的建筑，就可以看出金山寺绝对不缺钱了。

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    第七百八十八章布局进行中（二）

    “我是娄家之主，这家里老子说了算。”娄玉虎在娄家可是当仁不让的主儿，娄家最大的就是他。

    “老子要出家，你们几个也能够做得了你爹我的主儿？”娄玉虎发飙道。

    “爹——”几个儿子都怂了，只能够无声地表示反对。

    “好了，不要废话，把我们家靠近金山寺附近的田地划出四分之一来，供奉我佛，然后老爹我出家为僧，长伴我佛。家里的事情全都给老大管了，你们几个按照几年前商议的方式，各有各产业。”娄玉虎蛮横地决定道。

    “阿弥陀佛，娄施主既然有如此意志，贫僧也不好阻拦，贫僧便以金山寺住持的身份，亲自为你剃度。”法海见此，自然不会阻拦，人家可是带着一笔产业来出家的，把人往外推，不就是把好几千亩良田往外推吗？

    对于这样的出家人，法海乐见如此，巴不得多些这样的出家人呢。

    “几位施主，娄施主如此诚心供佛，也是为了给几位施主以及子孙后代祈福，佛祖会保佑娄家后代永享富贵的。”法海对娄家的其他人说道。

    法海的话也没有说假，娄老爷诚心供佛礼佛，佛祖自然会关照娄家，不会让娄家遭遇横祸。

    只要娄家自己不作死，五代之前的富贵还是可以保证的。

    现在娄家做主的是娄玉虎，娄玉虎出家之后，娄家做主的便是娄家老大。

    所以，最后娄家老大还是没有强势地阻止，逆来顺受地认了，把田产划了四分之一给金山寺作为庙产，然后娄玉虎顺得地剃度出家，法号本尘。

    这个辈分只在法海等老一辈之下，在寺中也有些辈分，不是那种小沙弥可以比的。

    而且本尘年纪也大了，也不可能在寺中干那些粗活儿，人家可是带了上千亩田产进寺的大豪，有点特殊待遇很正常嘛。

    于是，本尘便安心地在金山寺住了下来，跟着寺中寻常僧人一样，每天起来诵经礼佛拜禅。

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